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«¿Nada se gana, entonces, con buscar la verdad? Se gana por lo pronto el rescate de la propia dignidad, que es ya bastante; y se cumple con el Maestro -Unamuno- quien dijo que «la más miserable de todas las miserias, la más repugnante y apestosa argucia de la cobardía es esa de decir que nada se adelanta con denunciar al ladrón y al majadero». FRANCISCO IGARTUA ROVIRA – 23/09/1923 24/03/2004
DORIS GIBSON PARRA Y FRANCISCO IGARTUA ROVIRA
FRANCISCO IGARTUA CON DORIS GIBSON, PIEZA CLAVE EN LA FUNDACION DE OIGA, EN 1950 CONFUNDARIAN CARETAS.
LIMAKO ARANTZAZU EUZKO ETXEA - CENTRO VASCO PERU
UNIVERSIDAD DEL PAÍS VASCO
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sábado, 5 de septiembre de 2015
martes, 24 de marzo de 2015
jueves, 29 de enero de 2015
1995-2015
En el Recuerdo de Francisco Igartua:
A VEINTE AÑOS DEL CIERRE DE OIGA
Tras diez largos años de litigios judiciales, hace siete años
la revista Oiga fue recuperada al ciento por ciento. Dicen que los escándalos mantienen su
longevidad aunque pasen los años, y nos ponemos a pensar en ¿cuántos de esos
escándalos fueron denunciados por la revista en sus 33 años de vida periodística?
El año 2010 conmemoramos 62 años transcurridos desde la
fundación de Oiga: Fue a lo grande, especialmente por la presentación del libro
“Francisco Igartua, Oiga y una Pasión Quijotesca”.
Conté con el apoyo de don Fernando de Szyszlo, y de mi amigo
y maestro, Carlos Montori Alfaro… y en el plano familiar con el de mis padres.
Carlos Sotomayor Wendorff, fue el director en el diseño del
libro… gracias a su apoyo desinteresado seguimos en pie… (El libro se terminó
en mayo del 2010, tres días después su casa fue asaltada por desconocidos,
siendo sustraída la computadora Mac que contenía el libro diagramado, por lo
que se tuvo que volver a diagramar).
Aunque la conmemoración de los 62 años de Oiga me dejó prácticamente en la quiebra… sonrío…
porque no nos hipotecamos a nadie… tal como lo había pedido Paco.
La idea era volver a editar Oiga, pero Lima era un caldo de
personajes malagradecidos, que solo buscaban ser los intermediarios para la
venta de la revista, y ponerla en otros manos. Eso no es lo que quería Igartua,
por lo que finalmente, ante la
imposibilidad de sacar la revista, tomé la decisión de viajar.
Mi primer destino fue Santiago de Chile, posteriormente
Mendoza, Buenos Aires y Montevideo… siempre llevando conmigo el libro editado.
Posteriormente a ello el libro fue presentado en Europa y los Estados Unidos de
América.
¿Quién era Paco Igartua para estos vascos del continente
americano?
En el año de 1995,
tras el cierre de la revista, Paco
participó como invitado al Primer Congreso Mundial de Centros Vascos,
organizado por el gobierno de Euskadi, en Vitoria Gasteiz.
Ante las delegaciones llegadas de todo el mundo, presentó una
ponencia en la que trató sobre el tema de la identidad vasca, y el respeto
mutuo que debían darse entre las personas.
Habló sobre la existencia en la ciudad de Lima, de la
hermandad de Arantzazu (casa vasca –
Euskal Etxea), fundada el 13 de febrero de 1612, por vascos.
Paco tenía entre cejas el proyecto de conmemorar esa fundación,
e hicimos un primer proyecto.
¿Te acuerdas Paco?, en esos tiempos solo estábamos los dos.
El 13 de Febrero de 2014, tras una reunión en el Club
Nacional de Lima, iniciamos los actos de conmemoración por los 400 años de la
hermandad de Arantzazu de Lima.
Los actos académicos se llevaron en el Instituto Riva Agüero,
con la participación de delegaciones de las tres principales universidades del
país vasco y otras especialmente invitadas.
El sembrado de un retoño del árbol de Gernika, fue el acto
final de ese aniversario…
El año 2013, fue el año de tu 90 aniversario… como siempre
Lima se mantuvo indiferente… yo si te recordé… el 08 de Diciembre de ese año,
en la feria del libro de Durango, en el país vasco (en euskera Durangoko
Azoka), presentamos el libro Ezkioga, del P. Antonio María Artola Arbiza C.P, con
el sello editorial de la revista.
No pude estar presente, pero me emocionó saber que en el
pabellón de la Universidad del País Vasco, nuestro amigo común, el distinguido
historiador doctor Oscar Álvarez Gila, hizo la presentación.
A la semana de esa presentación, tú lo sabes, perdí todo,
nuestra oficina fue asaltada y se llevaron todo lo que teníamos.
¿Nos dimos por vencidos?
Pedro Oyanguren de Euzko Etxea de Santiago, nos decía que hay
cierto hierro
gris que se quiebra pero no se dobla, como los vascos.
¡Y heme aquí luchando nuevamente!
El 2014 fue el año de las conferencias internacionales, que
no habían parado desde febrero de 2012, pero pronto me asaltó una preocupación:
¿Cómo se recordarían los 20 años del cierre de la Revista Oiga?, ¿se publicaría
un número especial?
“Amiga Gloria, una vez me dijiste que fuiste la encargada (como
administradora) de entregar las llaves del local donde había funcionado por
última vez la revista… hoy con tu permiso y en tu memoria enciendo nuevamente
la luz”.
martes, 7 de octubre de 2014
CONTROVERSIA
Francisco
Igartua: “El periodista se hace en la calle”
Ex director de Oiga no cree en las facultades de
comunicación.
Marco
Vásquez
Paco
Igartua, veterano periodista recordado por el mejor momento de Oiga, revista
que fundó y dirigió, remarco las carencias de la educación periodística. En
dialogo con Oh ironía- estudiantes de comunicación, cuestionó nuestra premisa
pero reafirmó una convicción: el periodismo se aprende haciéndolo. A ver esa correa.
¿Cuál es su opinión acerca de la
formación universitaria del periodismo?
De la
misma manera que no se puede enseñar a ser poeta, no se puede enseñar a ser
periodista. Debe haber vocación y talento. El talento para se periodista es una
cosa innata; el aprendizaje del periodismo lo puede hacer uno en dos semanas.
Lo que si se necesita es ir a la universidad para estudiar historia gramática,
literatura, etc. Es un hombre culto con talento y vocación, porque el
periodismo no tiene horario y el que es aficionado o no puede salir de la rutina
esta frito, no es periodista por más que haya ido a cuarenta universidades. El
periodismo es la ruptura con la rutina.
¿Siendo director de Oiga, cual eran las
deficiencias que encontraba en quienes egresaban llegaban con un cartón de periodistas?
Todos tenían deficiencias. Forme una cantidad de
periodistas que venían con un cartón pero que eran un desastre. Algunos si
tenían vocación, los tome y resultaron muy buenos: Pepe Vásquez, Tamariz; Los tome en el tiempo de
Caretas. En cuestión de egresados, algunos pueden resultar pero no porque
hayan ido a una facultad, sino porque
han tenido talento y no solamente han ido a universidad a estudiar periodismo,
sino otras cosas o tenían formación de la casa, eran gente leída… Sin embargo, la mayoría no resulta; cada vez que se convocan a diez, a veces no
sale ninguno.
¿Qué es lo que falta?
No
entienden lo que es el periodismo. Falta preparación y muchos no tienen
vocación. Cuando les dices: “hay que hacer esto pero no sé cuándo va a ocurrir,
usted tiene que esperar y me hace una crónica” no tiene paciencia para esperar,
solitos se van. Eso es falta de vocación
y para periodismo hay que tener mucha vocación porque es bastante ingrato.
Entonces, para usted “el periodista nace, no se hace”.
Exacto,
y se hace en la calle. El periodista necesita saber que está pasando en la
calle y reaccionar frente a la actualidad, instintivamente. El que no reacciona
con rapidez no es periodista.
¿Qué pasaría si las clases de periodismo
adquiriesen la dinámica de las redacciones?
Tendrían
que vender un periódico. Pero como ahí
no se vende el periódico, no hay premura. Estudiarían a medias. Uno hace una
crónica, pero si quiere la trae o no. No existe la urgencia de un periódico que
tiene que salir a la calle. Esas facultades se podrían ampliar con otros cursos, por ejemplo historia, el
que no sabe historia está fuera del periodismo inmediatamente.
¿Cree que el periodismo ha perdido la carga
de cultura, que es superficial?
Eso
sucede por la aparición de la radio y la televisión. El periodismo escrito se
ha dejado contagiar y se preocupa por la
primicia, la noticia misma y no del comentario y la buena descripción. En esa
época (antes de la Tv. y la radio) era muy importante escribir bien. El
periodismo estaba muy relacionado a la literatura y eso se ha ido perdiendo por
el ingreso de la radio y la televisión. Entonces, de alguna forma tienen que competir. Y yo creo que esa competencia
no va terminar bien. El periodismo escrito, si no se recompone, va a
desaparecer.
REVISTA IMPRESIÓN. Publicación de los
estudiantes de la Facultad de Ciencias y Artes de la Comunicación de la
Pontificia Universidad Católica del Perú. Año 3. Número 10. Julio de 2002. Pág.
7.
miércoles, 27 de agosto de 2014
Editorial
La República. 26 de agosto de 2014
Un periodista ejemplar
El firme compromiso de
Enrique Zileri por las libertades
El fallecimiento del ex director de la revista Caretas
Enrique Zileri Gibson es una triste noticia para la prensa y la democracia. Su
partida es sentida porque con ella concluye un vibrante magisterio periodístico
de más de medio siglo en el que la creatividad, el valor y el compromiso se
conjugaron en un quehacer personal indispensable para la vigencia de los
derechos y las libertades.
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| La República |
La vida de Zileri fue marcada por una épica libertaria que se
entiende perfectamente en el caso del director de una revista clausurada seis
veces y muchas otras acosada por el poder. En esa épica cabe también el
descubrimiento de su compromiso periodístico durante su juventud luego de un
largo viaje por el mundo de lo que él llamaba la búsqueda de sí mismo y el
sentido estético que le imprimió a un medio que ha sabido ser inédito,
original, llamativo y audaz.
El periodismo de Zileri no fue un periodismo de partido; fue
sin embargo un periodismo de programa, cimentado con soltura y solidez en un
conjunto de valores que impregnó a Caretas, el primero de ellos la democracia,
que Zileri entendía más allá del voto como el comportamiento democrático de los
elegidos y el libre juego de las ideas y de las libertades ciudadanas.
Por esa razón demandó el retorno de los militares a los
cuarteles luego del golpe de 1962 y se opuso tenazmente a los gobiernos de Juan
Velasco, Francisco Morales Bermúdez y Alberto Fujimori. Por la misma razón,
defendió la vigencia de la Constitución de 1979, graficó las demandas sociales
durante los períodos de crisis económica y llamó la atención del país a una
agenda nacional y a la conservación de su patrimonio cultural.
El compromiso de Zileri con las libertades fue un rasgo
inherente de su personalidad y actividad. Protagonizó jornadas memorables en
defensa de la libertad de expresión en varias oportunidades, como la huelga de
hambre de los periodistas en 1979 en la Catedral de Lima y la Biblioteca del
Congreso. En ese afán fue presidente del Instituto Internacional de la Prensa
(1988-1990) y fundador y presidente del Consejo de la Prensa Peruana (CPP).
Recientemente, en noviembre pasado, Zileri Gibson, al lado de otros siete
ciudadanos, interpuso una demanda de acción de amparo ante el Poder Judicial en
contra de la concentración de la propiedad de medios de prensa escrita en el
Perú.
Zileri también tuvo una resuelta participación en la defensa
de los derechos humanos en la dura etapa de la violencia política y lucha
contra el terrorismo. Lideró un periodismo de investigación ejemplar sobre la
naturaleza de Sendero Luminoso, especialmente su comportamiento ante las
comunidades campesinas, su actividad en el Alto Huallaga y su organización en
las cárceles. Denunció asimismo la violación de los DDHH por las fuerzas del
orden en sonados casos, incluido el asesinato de su corresponsal en Huanta,
Hugo Bustíos, en 1988. En 1999, en el cincuentenario de la Declaración
Universal de los DDHH fue distinguido por la Coordinadora Nacional de Derechos
Humanos.
Estamos seguros de que las nuevas generaciones de mujeres y
hombres de prensa seguirán este valioso testimonio y magisterio que ahora se
transforma en legado.
martes, 26 de agosto de 2014
Fallece Enrique Zileri, el periodista peruano antidictaduras
El exdirector del
semanario político 'Caretas' formó a hombres de prensa en una redacción a la
que dotó de vehemencia e ironía
JACQUELINE FOWKS. El País 25 AGO 2014 - 19:56 CEST1
 |
El exdirector de la revista semanal 'Caretas'. / LA REPÚBLICA
|
El exdirector de la revista semanal Caretas, Enrique Zileri
Gibson, falleció la madrugada del lunes en Lima a los 83 años, siete años
después de haber asumido la presidencia de la publicación a causa del deterioro
de su salud.
Zileri, hijo único de la fundadora del semanario, Doris
Gibson, se formó en internados en Estados Unidos y en la Universidad de
Cornell, aunque no concluyó sus estudios. En la década de los años 80, luego de
trabajar como publicista, se hizo cargo de una revista que, desde su creación
fue crítica contra las dictaduras. En 1975 y 1976 fue deportado por el gobierno
militar peruano y vivió en Argentina.
Bajo su liderazgo, Caretas fue el medio que mejor cubrió la
violencia desatada por Sendero Luminoso en las décadas de los 80 y 90. Contrató
para ello como reportero a Gustavo Gorriti, entonces campeón de judo, lector y
agricultor, que se formó como periodista con la guía de Zileri. También tenía
entre sus filas a Hugo Bustíos, el corresponsal de la revista en Ayacucho, el
principal territorio de la guerra, que fue asesinado por el Ejército en 1988,
durante el primer gobierno del presidente Alan García.
Caretas se distingue: cuando hay momentos de mucha presión,
reacciona con humor, lo cual demuestra que no tienes miedo"
En los años 90, durante el gobierno de Alberto Fujimori,
Caretas reveló que Vladimiro Montesinos, el asesor principal del presidente y
jefe de facto del Servicio de Inteligencia Nacional y de las fuerzas armadas,
había sido colaborador de la CIA, por lo que fue expulsado del Ejército, y
abogado de narcotraficantes.
Caretas fue un medio fiscalizador durante la gestión
autoritaria de Fujimori, a contracorriente de la mayoría de medios de
comunicación. En 1995, el director de la revista apostó que el mandatario no se
reelegiría en la primera vuelta de los comicios y que, si eso ocurría, se
bañaría en la pileta de la Plaza Mayor de Lima: cosa que cumplió.
Entre 1999 y 2000, cuando el 80% de medios limeños recibía
dinero del Servicio de Inteligencia Nacional para respaldar —con sus noticias y
opinión— a la segunda reelección de Fujimori, Zileri y otros contados
periodistas persistieron en ser independientes y opositores, pese a las
presiones del Poder Judicial y de la entidad recaudadora de impuestos, que el
Gobierno utilizó para intimidarlos.
El periodista fue un formador de varias generaciones quienes
destacaban de él sus arranques de mal humor durante los cierres de edición, su
gusto por la tecnología y por el baile; sin embargo, su aporte más original en
el periodismo político fue el humor y la acuciosidad.
“Caretas se distingue: cuando hay momentos de mucha presión,
reacciona con humor, lo cual demuestra que no tienes miedo. El humor es una
forma de defenderse”, comentó en una entrevista al diario La República en 2013.
Zileri ha sido un amigo generoso, tolerante, siempre
dispuesto a echar una mano a los colegas y un defensor militante de los
derechos humanos”
Mario Vargas Llosa, el escritor y Premio Nobel de Literatura
2010
El año pasado firmó con otros seis periodistas una demanda de
amparo para que el Poder Judicial opine sobre la constitucionalidad de la
compra de acciones del grupo periodístico Epensa por parte del Grupo El
Comercio, una transacción que los críticos califican como concentración de
medios de comunicación.
Este lunes, Mario Vargas Llosa, el escritor y Premio Nobel de
Literatura 2010, describió a Zileri como “un amigo generoso, tolerante, siempre
dispuesto a echar una mano a los colegas y un defensor militante de los
derechos humanos”.
El periodista fue director del Consejo de la Prensa Peruana,
el gremio más importante de empresas periodísticas en su país.
ENRIQUE ZILERI GIBSON (1931-2014)
El periodista combativo
que apostaba por la democracia
Perfil. Zileri falleció ayer y dejó escuela entre hombres de
prensa. Desde Caretas, fue uno de los periodistas referenciales del país, con
un compromiso por la democracia y la libertad de expresión.
En Caretas, la revista que ayudó a hacer leyenda, ayer hubo
ausencia de noticias sobre su muerte. Tal vez porque él dejó la orden expresa o
porque, tras su partida, se está repensando la edición que saldrá este jueves.
 |
| La República |
Su paso definitivo a las filas del periodismo (estudió
publicidad) se dio a su retorno del Viejo Mundo: empezó primero como jefe de
publicidad de Caretas, pero, a la salida de Igartua, empezó como codirector del
semanario junto con Doris Gibson, quien más que madre fue su colega.
En pocos años, con la presencia de Zileri, la publicación pasó
de mensuario a quincenario y después a semanario, siempre con sus portadas
creativas, que sacaban roncha a los políticos.
Con la verdad
“Lobo estepario ingresa gateando al twiteo”, escribió el 22
de febrero de 2013, en su primer mensaje en la red de los 140 caracteres.
Zileri mantuvo actualizada esa cuenta hasta abril de este año, mientras luchaba
contra una enfermedad de apellido doloroso. Quienes trabajaron con él lo
recuerdan por su capacidad luchadora.
El novelista Mario Vargas Llosa subraya que el semanario
Caretas dirigido por Zileri Gibson “fue siempre muy crítico de todas las
dictaduras que han afeado nuestra historia moderna y una trinchera en la que
encontraron siempre hospitalidad quienes defendían las mejores opciones para el
Perú y se oponían a los abusos, la corrupción y los atropellos a la libertad de
prensa”.
Una leyenda
Es una leyenda en la historia de la prensa peruana los
cierres de edición que comandaba Zileri en Caretas, primero en el jirón Camaná
615 y luego en el portal Botoneros. Llenos de adrenalina. Era vehemente,
gritaba y –alguna vez–, se dice reventó un televisor por la pérdida de una
primicia.
Este lobo solitario durante más de medio siglo estuvo casado
con Daphne Dougall. Estudió en el Perú, Chile y Estados Unidos y ya cuajado
como periodista, durante el régimen de Juan Velasco Alvarado, fue deportado a
la Argentina.
Buen humor
Pese a ello, pontificaba que el humor “es una forma de
defenderse”. Y en 1995, tras la reelección de Alberto Fujimori, se bañó en la
plaza de Armas, pagando una apuesta.
En 2007 pasó a manos de su hijo Marco la dirección de
Caretas, y, desde entonces, se desempeñó como presidente del directorio. Aunque
tenía el sueño de volver algún día como asesor editor a esa revista para seguir
ejerciendo el oficio más bello del mundo, como decía Gabriel García Márquez.
Reconocido
El Colegio de Periodistas de Lima lo homenajeó este año. Zileri
presidió el Instituto Internacional de la Prensa. En 1998 recibió el Knight
International Press Fellowship Award.
Enrique Zileri, presidente del
directorio de Caretas, falleció a los 83 años
La República.
Lunes, 25 de agosto de 2014 | 11:03 pm
Zileri llevó adelante una revista que
se convirtió en referente del periodismo nacional y que fue estandarte de lucha
a favor de la democracia.
 |
| La República |
“Conmoción
al enterarme del fallecimiento del periodista Enrique Zileri, director de
Caretas. Parte de la historia del país se va con él. Q.E.P.D.”, escribió la
primera ministra en su cuenta de Twitter.
A ella se
sumaron varios personajes de la política y el periodismo, quienes destacaron la
importancia de su trabajo al frente de la revista que se convirtió en
unreferente del periodismo nacional.
Su hijo,
Marco Zileri, hoy cabeza de la revista, señaló que el cuerpo de su padre será
velado en estricto privado, en su casa. El sepelio será este miércoles 27.
Sin embargo,
Erique Zileri fue más que el director de un medio de comunicación importante,
fue un luchador que desde su trinchera defendió la democracia, la libertad de
expresión y los derechos humanos. Fue un soñador y personaje inspirador para
varias generaciones de periodistas que hoy lamentan su partida.
Hijo del
diplomático argentino Manlio Aurelio Zileri y la periodista Doris Gibson,
fundadora, junto con Francisco Igartua, de la revista Caretas (1950), fue un
joven curioso que viajó por el mundo. Uno de sus primeros viajes lo realizó
junto a su madre, en busca de una cura a la tuberculosis que lo atacó cuando
era pequeño.
Debido a los
continuos viajes de su padre, por compromisos propios de su cargo y los que él
tuvo que hacer para curarse de su enfermedad, la relación entre ambos fue casi
inexistente, tanto que Zileri pudo hablar con su padre por primera vez a las 10
años, en un encuentro que sería el primero y el último, pues Manlio Aurelio
falleció a los 45 años.
Fue un joven
inquieto que se inició como publicista, sin embargo, todavía lejos de
descubrirse como periodista, partió del Perú en una búsqueda de sí mismo, que
lo llevó por varios países de Europa.
Sus primeras
notas periodísticas fueron crónicas de viaje que compartió en la entonces
recientemente fundada revista Caretas, actividad que le sirvió para redescubrir
su pasatiempo favorito, escribir.
Cuando
Caretas se volvió una revista política y criticó al régimen del general Odría,
Enrique tuvo que volver a Lima y ocupar junto a su madre la dirección de este
medio, en reemplazo de Francisco Igartua. Ese sería el inicio de una brillante
carrera que marcó historia en el periodismo peruano y que solo fue interrumpida
momentáneamente, durante la dictadura del general Juan Velazco Alvarado.
En el 2010,
fue distinguido como Doctor Honoris Causa por la Pontificia Universidad
Católica del Perú (PUCP). Además, fue
presidente del Instituto Internacional de la Prensa (1988-1990) y
presidente del Consejo de la Prensa Peruana (CPP).
En noviembre
del 2013, Zileri Gibson, al lado de otros siete ciudadanos, interpuso una
demanda de acción de amparo ante el Poder Judicial en contra la concentración
de la propiedad medios de prensa escrita en el Perú.
PRESIDENTE
ENVIÓ SUS CONDOLENCIAS
El
presidente Ollanta Humala Tasso expresó esta noche sus condolencias a la
familia del desaparecido periodista Enrique Zileri, de quien destacó su"línea
limpia para escribir".
jueves, 21 de agosto de 2014
Perú,
tierra “ensantada”
José Antonio
Benito
Si
Ávila se define como “tierra de cantos y de santos”, Perú puede hacer lo propio
y aceptar el título de “tierra encantada” y “ensantada”, por los santos que la
han poblado.
 |
Santos y Santidad
en el Perú Virreinal.
Prólogos de
Bertrand de Margerie S.J. y Guillermo Lohmann Villena.
|
Una noche de insomnio, una profesora
judía, atea, discípula del famoso filósofo Husserl, se levantó de la cama, tomó
uno de los libros de su estantería y comenzó a leer y leer. Casi al amanecer,
cerró el libro, murmurando feliz: Ésta es la Verdad Se trataba del "Libro
de la Vida" de Santa Teresa de Jesús. Era el año de 1920. Posteriormente,
ingresó en el Carmelo y fue martirizada por los nazis en 1942. En 1998 fue
canonizada, en 1999 fue designada copatrona de Europa y en el 2002 doctora de
la Iglesia. ¿Qué fue lo que le cautivó de la lectura teresiana? ¿Su
autenticidad sin doblez? ¿Su reciedumbre y coherencia? ¿Su vida rebosante de
entusiasmo? ¿Su alegría contagiosa, fruto del más puro amor a Dios y a su
prójimo?
Largo exordio para decirles que el libro
que reseño me fue entregado como regalo de Reyes a las 10 de la mañana, comencé
a leerlo tras el almuerzo y no pude dejarlo hasta acabarlo. A pesar de su gran
extensión, se lee de un tirón, por su agilidad de estilo y el gran aporte de
nuevos contenidos.
“El recuento de santos y hombres
virtuosos parece inacabable. Aún hoy la santidad es fruto frecuento en nuestras
tierras, pero la cultura secularizada pocas veces vuelve sus ojos hacia ella.
Durante los muchos años del virreinato, en cambio, fue piedra angular de su
comunidad, suma de la sabiduría de su época y presencia ejemplar del hombre de
Dios en el mundo” (p.323). Así comienza el epílogo el autor, en tono de
desahogo y de confidencia. Sin embargo, lo importante es poder contar con el
retrato de 5 santos, 4 beatos, 20 siervos de Dios y 40 virtuosos en una sola
obra, como fruto de largas horas de investigación de archivo, de consulta
bibliográfica y de especialistas, así como de agudas reflexiones.
Además de la biografía de los conocidos
santos (Rosa de Lima, Martín de Porras, Juan Macías, Francisco Solano y Santo
Toribio) y la beata: Sor Ana de los Ángeles de Monteagudo de Arequipa., se nos
presenta la de la Beata Narcisa de Jesús Martillo Morán, oriunda del Ecuador,
pero fallecida en Lima, en 1869; y beatificada el 25 de octubre de 1992; el
beato camilo P. Luis Tezza, nacido en Italia en 1841, fallecido en Lima en
1923, y beatificado en el 2001; y el padre salesiano José Calasanz Marqués,
español nacido en 1872, que trabajó en la parroquia “Sagrado Corazón” de
Magdalena del Mar, martirizado en España en julio de 1936, y beatificado en el
2001.
Entre los siervos de Dios, se presentan
las semblanzas de Fray Diego de Ortiz (1532-1571), protomártir del Perú, en
Vilcabamba y que fue muerto en 1572 por denunciar la incoherencia cristiana de
Tito Cusi Yupanqui y familia, el agustino Luis López de Solís (1535-1606), el
mercedario Gundisalvo ( Fray Gonzalvo) Díaz de Amarante (1540- El Callao en
1618),. Diego Martínez, SJ (1542-1626),. Juan Sebastián de la Parra
(1550-1622),.el popular P. Pedro Urraca (1583-1657), Juan de Alloza SJ
(1597-1666), Francisco del Castillo (1615-1673) S.J., el sastre indio Nicolás
de Dios Ayllón (1618), el juandediano. Francisco Camacho (1629-1698), Luisa de
la Torre Rojas (Beatita de Humay) (1819-1869),. Rafaela de la Pasión
Veintemilla (1836-1918), fundadora de las Agustinas Hijas del Santísimo
Salvador, Pío Sarobe Otaño (1855-1910), misionero en Ocopa,, Sor Teresa de la
Cruz Candamo (1875-1953),.Mons. Octavio Ortiz Arrieta (1879-1958), Melchora
Saravia Tasayco, la Melchorita (1895-1951), Monseñor Emilio Lissón Chavez,
arzobispo de Lima (1872-1961), Martín Fulgencio Elorza Legaristi, obispo de
Moyobamba, pasionista (1899-1966), y, finalmente, los candidatos mártires de
Chimbote, los Padres franciscanos: Miguel Tomazek y. Zbigniew Strzalkowski, así
como el sacerdote diocesano italiano P. Sandro Dordi.
Se añaden, además, precisas biografías
de cientos de nombres que practicaron la virtud en Perú, tanto en el virreinato
(: Fray Benito de Jarandilla, Isabel de Porras Marmolejo, Fray Juan Gómez,
Monseñor Francisco Verdugo, Estefanía de San José, Antonio Ruiz de Montoya,
Miguel de Ribera, Úrsula de Cristo, Francisco de San Antonio, Juana del Santo
Niño, Juan Cordero, Francisco indio, Miguel de Guinea, Juana de San José Arias,
Antonia Lucía del Espíritu Santo, Alonso Messía, Ignacia María del Sacramento
Ochoa, Catalina de Yturgoyen-Amasa..). como en la época republicana (José Ramón
Rojas, “Padre Guatemala”, por ese país su lugar de nacimiento, el apóstol de
Ica (1775-1839) Manuel Pardo, S.J. (1877-1906) , Mateo Crawley-Boevey
(1875-1960), Pascualito Fuster (1888-1950).
Todo ello en el marco de una
fundamentación teológica ( “Santos, santidad e historia”, “La Reforma Católica
y el impulso de la santidad”, “La mortificación y las batallas contra el
demonio”) y sociológica (“El Perú de los santos virreinales”, “Militancia
católica, cultura barroca y santidad”, “Los santos y las concepciones políticas
y sociales”, “La posteridad de los santos”). El autor, excelente conocedor de la
teoría del “cuerpo” de la república, deja bien clara que su intención no es
presentar un desfile inconexo y yuxtapuesto de hombres paranormales en el
espíritu, sino adentrarse en el mundo virreinal –“época de creación...de
surgimiento de una nueva sociedad” (Jorge Basadre), concebido como “cuerpo
social organizado para servir a Dios, pero devastado en sus intimidades por el
pecado” (p.18)
La obra cuenta con dos “padrinos” de
excepción, el Dr. Guillermo Lohmann Villena que abre la obra con un prólogo
magistral en el que compara el trabajo con la “Legenda aurea” y el “Flos
sanctorum”, y el P. Bertrand de Margerie, S.J., -ya en compañía de los
virtuosos descritos- quien escribe un bello prefacio: “Los santos de Lima,
pletóricos de gracia durante su vida terrena, han llegado a la plenitud de la
gloria celestial porque utilizaron generosa y perseverantemente los medios
puestos por la Iglesia a su disposición para santificarse, convirtiéndose para
nosotros en una permanente invitación a la felicidad”(p.15).
Un gran acopio bibliográfico e
iconográfico hacen del estudio un auténtico arsenal informativo que posibilita
las deseadas biografías de estas figuras paradigmáticas que abren dilatados
horizontes de esperanza la sociedad del Nuevo milenio.
Si como escribieron los Padres sinodales
en “Ecclesia in América” "La expresión y los mejores frutos de la
identidad cristiana de América son sus santos” (nn.14-15), este libro lo avala
de forma sobresaliente para el Perú. A pesar de su gran extensión, se lee de un
tirón, por su agilidad de estilo y el gran aporte de nuevos contenidos. La obra
se hace indispensable tanto para todo estudioso del mundo virreinal peruano
como para todo cristiano que sabe que está llamado a la santidad.
viernes, 11 de julio de 2014
EN EL PERÚ
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| La República |
Martes, 22 de octubre de 2013 |
7:38 am
El jefe del Gabinete aseguró que,
pese a este vacío generado por la actual legislación, el gobierno no será el
regulador del tema.
El presidente del Consejo de
Ministros, Juan Jiménez Mayor , se pronunció sobre el escenario que ha generado
la compra efectuada por el Grupo El Comercio del 54% de las acciones del Grupo
Epensa . Sobre este punto el premier recordó que la Constitución prohíbe la
concentración de medios.
"La Constitución peruana por
una vieja realidad que tuvimos en el país, por una dictadura que vivimos en los
70, estableció la prohibición de la concentración de medios . Ese es un tema
que no está regulado porque la tendencia que ha habido en el país es establecer
que la mejor ley sobre la libertad de expresión es la que no existe",
señaló el jefe del Gabinete Ministerial.
Sin embargo, aclaró que, pese a
reconocer que la legislación permite un vacío en la actividad empresarial de
los medios de comunicación, el actual gobierno no intervendrá para regular esta
situación.
"El gobierno no se va a
meter en este tema. Si es un asunto que se discute a nivel de la S ociedad
Interamericana de Prensa (SIP) o finalmente a través de un organismo que regule
el mercado, nosotros vamos a respetar la decisión. Tenemos que ponderar tanto
la libertad de expresión como el derecho de las personas a informarse",
manifestó Jiménez Mayor en entrevista al canal del Estado.
Precisamente la Asamblea de la
SIP, que se realiza en Denver (Estados Unidos), someterá hoy a votación el
informe sobre la libertad de expresión, que incluye la situación de la prensa
en Perú, y por supuesto el tema de la concentración de medios. Este documento
incluirá un análisis sobre la libertad de prensa en el país a partir de la
compra del Grupo Epensa por el Grupo El Comercio, que le ha dado el 78% de la
propiedad, circulación y venta de publicidad.
"Es un tema a debatirse. Me
parece bien que los propios medios estén en este escenario de debates y creo
que eso le va a hacer bien al país", concluyó el premier Juan Jiménez.
Claves
Ayer se dio lectura a un
documento consensuado sobre la situación de la concentración de medios en el
Perú, el cual deberá ser incluido en el informe final sobre la libertad de
expresión en nuestro país, y debatido hoy por la asamblea general de los
miembros de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP) para su aprobación.
EN EL PERÚ
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| La República |
Concentración de medios generó un
amplio debate en la asamblea de la SIP
Lunes, 21 de octubre de 2013 |
11:25 am
La concentración de medios en el
Perú generó un amplio debate en la sede de la 69a Asamblea de la Sociedad
Interamericana de la Prensa que se desarrolla en Denver, Estados Unidos.
Fue luego de la presentación del
informe sobre nuestro país del vicepresidente para el Perú de la Comisión de
Libertad de Prensa e Información de la SIP, Marco Zileri .
Zileri, en su exposición, abordó
diferentes asuntos relacionados con la libertad de prensa en Perú, como los
casos del asesinato de los periodistas Pedro Flores Silva y Alberto Rivera
Fernández y también el de la concentración de medios.
Este último tema fue el que
concitó la atención de la asamblea y generó diferentes intervenciones en el
seno de la SIP, tanto de algunos miembros
de la delegación peruana, que concurren a este foro, como de los
delegados de otros países.
El informe sobre Perú, como es
usual en la Asamblea de la SIP, quedó para ser aprobado en la sesión que se
realizará mañana.
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EN EL PERÚ
Domingo, 20 de octubre de 2013 |
11:29 am
Anuncia que la próxima elección
presidencial será influenciada por conglomerado de medios del grupo El
Comercio.
“El próximo presidente de la
República será elegido por el grupo El Comercio”, aseguró la mañana de ayer el
escritor y periodista Eloy Jáuregui durante su disertación en el taller
“Actualidad de la Prensa Regional, Ética, Tecnología de la Información y
Comunicación Pública”, en la que lamentó la monopolización de los periódicos
nacionales en un solo grupo empresarial : El Comercio.
Jáuregui participó del taller,
acompañado de la directora de Radio Cutivalú, Belia Concha, el catedrático de
la Escuela de Comunicación de la Universidad Nacional de Piura (UNP), Marco
Rumiche y el ilustrador Luis Córdova, con quienes intercambió ideas sobre la
función de los periodistas frente a la formación de opinión.
Acusó al Estado de contratar a
casi 1,500 periodistas que no han destacado en su profesión para dirigir las
comunicaciones con los ciudadanos. “La más grande redacción es la del Estado
peruano en sus diferentes instituciones y niveles de gobierno” , sentenció.
“Ellos (grupo El comercio) son
los que manejan la opinión pública , y a ellos no se les opone casi nadie, solo
nos oponemos los que ellos llaman rabanitos o caviares. Si ellos mismos (El
Comercio) manifiestan que solo existe libertad de expresión en tanto este
negocio sea rentable ”, comentó.
FALTA DE RESPETO
El catedrático Marco Rumiche
aseguró que afirmar que son los medios de comunicación los que colocan
presidentes es faltarle el respeto a la capacidad de pensar de los electores.
“El periodismo es un servicio
dinámico que debe ir al compás de los hechos históricos; nosotros somos los
historiadores del hoy, los historiadores prácticos , a quienes luego de un
siglo nos van a leer”, así finalizó su participación Eloy Jáuregui, haciendo un
llamado a las 300 personas, entre hombres y mujeres de prensa, en su mayoría estudiantes de comunicación de
las universidades de Piura, a perseverar en la búsqueda de la verdad .
Para Jáuregui el único material
de trabajo de un periodista debe ser la verdad. “Esa verdad debe ser tratada
por ustedes; aunque existen géneros, no significa que deba alejarse de la
verdad. El periodista no es un educador, para eso está la escuela, las
universidades ; pero si mejora la capacidad educativa de las personas".
"Lamentablemente lo que ve
un niño en la televisión antes de ir al colegio son los noticieros, donde todo
es asesinatos, pedofilia, corrupción, y piensa que eso es algo natural”,
finalizó el escritor y periodista.
EN EL PERÚ
Sabado, 12 de octubre de 2013 |
11:42 am
Recordó que los peruanos no
hicieron nada cuando Fujimori y Montesinos, compraron la línea editorial de
casi todos los medios.
El escritor y viajero Rafael León
Rodríguez , más conocido como Rafo León, advirtió que la población no está
tomando conciencia del verdadero significado de la concentración de la
propiedad de los medios de comunicación .
León se refirió a la operación de
adquisición del 54 % de las acciones de Epensa a manos del Grupo El Comercio ,
con el que esta última casa editorial pasa a tener más del 77 % del mercado de
venta de diarios de circulación nacional.
En esa línea, refirió que la
ciudadanía hizo poco o nada cuando el ahora sentenciado expresidente Alberto
Fujimori y su mano derecha, Vladimiro Montesinos , compraron la línea editorial
de diferentes medios de prensa e incluso montaron una red de periódicos chicha.
“Si la gente no dijo nada cuando
Fujimori y Montesinos compraron prácticamente todos los canales de televisión,
varias líneas de periodismo escrito y crearon la red de los diarios chicha,
¿por qué tendríamos que esperar que reaccione frente a un fenómeno como el del
control que vemos ahora? ”, señaló en una entrevista.
Precisamente, esta entrevista la
puedes leer mañana en la revista Domingo que viene con La República.
EN EL PERÚ
Domingo, 13 de octubre de 2013 |
9:33 am
Informe de 32 páginas, elaborado
a solicitud de La República, señala que con la adquisición de las acciones de
Epensa, el Grupo El Comercio controla el 78% de los ingresos por publicidad.
Parte de las conclusiones del informe fue comentado en el foro organizado por la
Universidad de Lima.
Un informe del Centro de
Investigación de la Universidad del Pacífico (CIUP), elaborado a solicitud del
Grupo La República (GLR), advierte sobre las peligrosas consecuencias de la
concentración de los medios impresos en el Perú , luego de que el Grupo El
Comercio (GEC) adquiriera el 54% de las acciones de Epensa.
Dicho estudio –algunas de cuyas
conclusiones fueron comentadas en el foro "Concentración de medios, poder
y libertad de expresión" organizado el viernes en la Universidad de Lima –
ofrece un claro diagnóstico de lo que sucede en el mercado de periódicos, sobre
todo en temas muy sensibles como distribución y venta de publicidad.
Con la adquisición del 54% de
Epensa , GEC ha pasado a controlar el 78% de los ingresos por publicidad de
todos los periódicos del país. Esta fuente de ingresos, sostiene el estudio, le
permitirá financiar el 60% de sus costos de impresión. Dado que GEC controla a
9 de los diarios de circulación nacional su capacidad de producción de
contenidos aumentará. Esta mayor circulación hará que EGC capte más publicidad
, explica.
Así, la nueva posición de dominio
del GEC –sostiene el informe– le permitirá "sacar mayor ventaja" con
respecto a competidores, como La República y los diarios más pequeños de Lima y
provincias.
LOS QUE MÁS SUFRIRÁN
Sin embargo, quienes más problemas
enfrentarán con el dominio del GEC en el mercado editorial de diarios no serán
los medios que ya se encuentran en circulación. El mayor daño "lo sufrirán
los potenciales entrantes" a dicho mercado, advierte. La razón, señala, es
que en un mercado ampliamente dominado por GEC, a los nuevos medios les será
muy difícil captar la suficiente publicidad para garantizar su subsistencia.
Y como se encargó de recordar el
catedrático de la Universidad de Lima, Jaime Bailón, uno de los ponentes en el foro del viernes,
"cualquiera puede crear un periódico, pero no cualquiera puede obtener
publicidad" , y mucho menos en un contexto caracterizado por una muy alta
concentración, lo cual ocurre en el Perú. La pelea abiertamente desigual por la
torta publicitaria es solo uno de los problemas para los nuevos medios.
Otro reto es competir con una
empresa como El Comercio , que puede subsidiar
"más de la mitad de sus costos de impresión y distribución",
se lee en el informe. De acuerdo con la investigación, GEC tiene la suficiente
capacidad para bloquear "cualquier experiencia exitosa" que busque
estabilizarse en el mercado de diarios. ¿De qué forma? Por ejemplo,
introduciendo suplementos destinados a competir con los contenidos de los
competidores, y sin tener que subir sus precios.
El estudio recalca que este
proceso de concentración se produce en un mercado que no tiene el carácter de
un bien transable como los alimentos, el vestido, los productos de tocador o el
entretenimiento. En esos casos, cualquier monopolio nacional siempre se verá
limitado por la importación de productos similares desde otros países. Esta
alternativa, desde luego, no es viable en el caso de los medios de comunicación
impresos que tienen un carácter especial porque no solamente proporcionan
entretenimiento y publicidad, sino noticias y en especial distintas opiniones
sobre eventos sociales, políticos y económicos, agrega el estudio.
Una de las más importantes
conclusiones del estudio indica que "un proceso de concentración como el
que se viene dando afecta la existencia de diversidad de opiniones y, por lo
tanto, la esencia misma del proceso democrático ". En ese sentido, el docente de la Universidad
de Lima, Sandro Mairata , recordó en el foro que "la libertad de expresión
e información es un bien ciudadano, un
derecho".
INTERCAMBIO DE IDEAS
El foro celebrado en la
Universidad de Lima sirvió para que alumnos y expositores conversen y debatan
sobre el proceso de concentración mediática que vive actualmente el Perú.
Aparte de los docentes Bailón y
Mairata asistió el director de La República , Gustavo Mohme Seminario.
El moderador del evento, el
docente Carlos Bejarano , explicó a los concurrentes que se le extendió una
invitación a El Comercio pero que, pese a su insistencia, no hubo respuesta o
confirmación de su asistencia. La intención, dijo Bejarano , era que tanto El
Comercio como La República tuvieran la oportunidad –por igual– de exponer sus
respectivos puntos de vista, lo cual no fue posible.
Para Bailón, el estudio comentado
por Mohme es correcto en tanto una empresa que domina ampliamente el mercado
puede manejar la publicidad de tal forma que garantice que esta solamente
aparezca en los medios de su propiedad. "Y no nos olvidemos que los medios
viven de eso, de la publicidad", advirtió Bailón.
Por su parte, Mairata hizo
hincapié en que en otros países de Europa –y también en Estados Unidos– existen
regulaciones que impiden, precisamente, la conformación de escenarios
monopólicos. Porque cuando un solo medio ejerce el control sobre gran parte del
mercado, se generan serias distorsiones que repercuten en la libertad de
expresión e información.
Mairata explicó, por ejemplo, que
en las elecciones presidenciales del 2011 el GEC apostó editorialmente por
respaldar la candidatura de Keiko Fujimori y al mismo tiempo se encargaba de
"atacar" la de Ollanta Humala. En un proceso trascendental como las
elecciones, Mairata comentó que lo ideal
es que la población tenga un abanico de posibilidades para informarse de manera
plural.
A su turno, Mohme Seminario
aseguró –ante la pregunta de los asistentes y del propio panel– que la
intención original del GLR al plantear la adquisición de Epensa pasaba por
equilibrar el mercado de medios impresos, que ya era dominado por el Grupo El
Comercio.
Negó a su vez, enfáticamente, que
La República tenga ahora algún interés en Epensa. "No existe ya ánimo de
asociarse, ni por parte de Epensa ni por parte de República . Cuestionar la
forma cómo se trajinó el derecho de preferencia no tiene como objetivo retomar
de ninguna manera la sociedad con ellos, como cuando uno inicia un juicio por
adulterio no busca volver a casarse con la pareja en cuestión, remarcó.
Una de las intervenciones más
aplaudidas fue la de un asistente que se identificó como canillita, quien dijo
que su gremio también observa con preocupación la nueva distribución del
mercado de diarios. "¿Cómo se le
plantea algún reclamo a un medio que controla el 80% del mercado?", se
preguntó, en alusión a la posición de dominio de El Comercio.
Otro elemento de preocupación
para el ejercicio del periodismo fue planteado por Bejarano. "Ahora,
pelearse con El Comercio implica quedarse sin el 80% de posibilidades de
conseguir trabajo" , dijo refiriéndose al escenario adverso que
enfrentarían los nuevos egresados de la facultad de periodismo recordando lo
ocurrido con periodistas reconocidos como Laura Puertas , Rosa María Palacios ,
Josefina Townsend , Raúl Tola , Augusto Álvarez Rodrich etc.
El foro en la Universidad de Lima
duró poco más de dos horas. Bejarano lamentó que un tema como el de la
concentración mediática no tenga la cobertura que merece. "El gran problema es que estos
conversatorios no saldrán en el 80% de la prensa peruana", comentó. Aún
así, anunció que el debate se seguirá promoviendo, porque tiene trascendencia
nacional.
LA CONSTITUCIÓN PERUANA PROHÍBE
EL MONOPOLIO DE LOS MEDIOS
La Constitución peruana prohíbe
expresamente la exclusividad, el monopolio y el acaparamiento, directo e
indirecto por parte del Estado y de particulares en la prensa, la radio, la
televisión y los demás medios de expresión y comunicación social.
Antes de la operación de compra
de Epensa, el Grupo El Comercio controlaba el 49 % del mercado nacional de
venta de diarios. Le seguían Epensa con 28 % y el Grupo La República con un 17
% del total. El proyectado acuerdo entre Epensa y La República buscaba
equilibrar el mercado . Al adquirir El Comercio el 54% de las acciones de
Epensa, pasó a controlar el 78% del mercado de venta de diarios.
EN EL PERÚ
Jueves, 10 de octubre de 2013 |
8:28 am
Cada día son más las
universidades y organizaciones que prestan atención al peligro y las
consecuencias de la compra de Epensa por el Grupo El Comercio.
Tras las advertencias de los
riesgos que significa la concentración de la propiedad de los medios de comunicación
, la Universidad de Lima desarrollará este viernes 11 de octubre, al mediodía,
un conversatorio sobre el tema.
Los profesores de la especialidad
de Periodismo de la mencionada casa de estudios organizaron este evento
conscientes de las repercusiones que puede tener la compra del 54 % de las
acciones de Epensa a manos del Grupo El Comercio , casa editorial que pasa a
tener el control de más del 77 % del mercado de venta de diarios de circulación
nacional.
Bajo el nombre de “Concentración
de medios, poder y libertad de expresión”, la mesa redonda tendrá como
expositor central a Gustavo Mohme Seminario , director de La República; y como
panelistas a los catedráticos Sandro Mairata y Jaime Bailón , ambos docentes de
la Facultad de Comunicación.
El periodista y profesor Carlos
Bejarano tendrá a cargo la moderación del evento que se realizará en la sala
‘Ventana Indiscreta’, ubicada en el tercer piso del Pabellón E1, en la misma
Universidad de Lima.
El ingreso al evento es libre y
también lo puedes seguir a través de LaRepublica.pe y nuestras cuentas en las
redes sociales.
EN EL PERÚ
Viernes, 11 de octubre de 2013 |
6:36 pm
El periodista y escritor afirmó
que el diario El Comercio ya sabe a quién apoyará en las elecciones de 2016.
“Los grandes medios no terminan
de entender por qué han fracasado tan reiteradamente en imponer sus criterios
en escenarios electorales”, es como describe el periodista Raúl Wiener a la
concentración de medios de comunicación, que ha tenido como protagonista en
estos meses al Grupo El Comercio luego de la compra de Epensa.
Wiener, al inicio de su columna,
refiere un pasaje de una conversación de Fritz Du Bois , actual director de El
Comercio, con un grupo de empresarios.
“Para el buen Fritz, lo que
corresponde para el 2016, es tener todos los factores políticos bajo control y
eso empieza, como es inevitable, en el asunto de la prensa. El fortalecimiento
del grupo La República hubiera dejado muchos cabos sueltos y había la
posibilidad de que terminara inclinándose hacia donde no se debe ”, escribió en
su columna de un diario local.
Respecto al año electoral que
vendrá en 2016, Wiener esboza una tesis sobre quiénes serían los candidatos que
el El Comercio daría su apoyo.
“Los candidatos que para Du Bois
podrían aspirar a ganar, con su modesto apoyo, empezarían en Alan García ,
siguiendo por Keiko Fujimori , Pedro Pablo Kuczynski y Óscar Valdés, en ese
orden. Hasta ahí la historia recogida de una conversación entre amigos y que le
doy atención porque se ajusta mucho a lo que está sucediendo”, acotó.
Otro de los puntos que señaló
Wiener es que los grandes medios no han terminado de entender por qué
fracasaron en tratar de imponer sus criterios en “escenarios electorales”. “ Tienden a creer que son más influyentes
mientras más controlan la información y la opinión, y menos son los que piensan
distinto que ellos”.
EN EL PERÚ
Jueves, 03 de octubre de 2013 |
2:18 pm
Víctor Rodríguez Rescia, miembro
del Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, sostuvo que la
adquisición de las acciones del grupo Epensa por parte del grupo El Comercio es
una situación de copamiento del mercado.
Rodríguez manifestó que
concentrar los medios impide que se garantice la difusión de diversos puntos de
vista, lo cual afecta el derecho de acceso a la información.
“La concentración de medios de
comunicación es un riesgo porque, en realidad, la mayor cantidad de este tipo
de empresas puede garantizar enfoques distintos y otorgar mayores beneficios
respecto al derecho de acceso a la información”, señaló.
Además dijo, en diálogo con Ideeleradio,
que “en términos de estándares internacionales si es un riesgo, porque a mayor
cantidad de medios que puedan garantizar enfoques distintos, mayores beneficios
al derecho de acceso a la información”.
El miembro del comité de ONU
también se refirió a autocensura de los periodistas cuando determinados
trabajos suyos no coinciden con la línea editorial de sus medios.
“La censura previa no solo la
ejerce el Estado, sino sería muy lamentable que se llegue a una cultura donde
el mismo periodista diga ‘mejor no escribo de tal forma porque no va con la
línea editorial o no me lo van a publicar’”, apuntó.
Finalmente, Rodríguez dijo que un
periodista “es un defensor de los derechos humanos” y que la mejor manera de
ejercer la carrera es dentro de un marco “de pluralidad, de libertad y de
acceso a la información”.
“Hoy sin las denuncias de los
medios de comunicación, los ciudadanos no teníamos conocimiento de los grandes
problemas que ocurren en el país”, culminó
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