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DORIS GIBSON PARRA Y FRANCISCO IGARTUA ROVIRA

DORIS GIBSON PARRA Y FRANCISCO IGARTUA ROVIRA
FRANCISCO IGARTUA CON DORIS GIBSON, PIEZA CLAVE EN LA FUNDACION DE OIGA, EN 1950 CONFUNDARIAN CARETAS.

«También la providencia fue bondadosa conmigo, al haberme permitido -poniendo a parte estos años que acabo de relatar- escribir siempre en periódicos de mi propiedad, sin atadura alguna, tomando los riesgos y las decisiones dictadas por mi conciencia en el tono en que se me iba la pluma, no siempre dentro de la mesura que tanto gusta a la gente limeña. Fundé Caretas y Oiga, aunque ésta tuvo un primer nacimiento en noviembre de 1948, ocasión en la que también conté con la ayuda decisiva de Doris Gibson, mi socia, mi colaboradora, mi compañera, mi sostén en Caretas, que apareció el año 50. Pero éste es asunto que he tocado ampliamente en un ensayo sobre la prensa revisteril que publiqué años atrás y que, quién sabe, reaparezca en esta edición con algunas enmiendas y añadiduras». FRANCISCO IGARTUA - «ANDANZAS DE UN PERIODISTA MÁS DE 50 AÑOS DE LUCHA EN EL PERÚ - OIGA 9 DE NOVIEMBRE DE 1992»

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«Cierra Oiga para no prostituir sus banderas, o sea sus ideales que fueron y son de los peruanos amantes de las libertades cívicas, de la democracia y de la tolerancia, aunque seamos intolerantes contra la corrupción, con el juego sucio de los gobernantes y de sus autoridades. El pecado de la revista, su pecado mayor, fue quien sabe ser intransigente con su verdad» FRANCISCO IGARTUA – «ADIÓS CON LA SATISFACCIÓN DE NO HABER CLAUDICADO», EDITORIAL «ADIÓS AMIGOS Y ENEMIGOS», OIGA 5 DE SEPTIEMBRE DE 1995

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LIMAKO ARANTZAZU EUZKO ETXEA - CENTRO VASCO PERU

LIMAKO ARANTZAZU EUZKO ETXEA - CENTRO VASCO PERU
UNIVERSIDAD DEL PAÍS VASCO

LIMAKO ARANTZAZU EUZKO ETXEA - CENTRO VASCO PERU

LIMAKO ARANTZAZU EUZKO ETXEA - CENTRO VASCO PERU
UNIVERSIDAD DEL PAÍS VASCO

«Siendo la paz el más difícil y, a la vez, el supremo anhelo de los pueblos, las delegaciones presentes en este Segundo Congreso de las Colectividades Vascas, con la serena perspectiva que da la distancia, respaldan a la sociedad vasca, al Gobierno de Euskadi y a las demás instituciones vascas en su empeño por llevar adelante el proceso de paz ya iniciado y en el que todos estamos comprometidos.» FRANCISCO IGARTUA - TEXTO SOMETIDO A LA APROBACION DE LA ASAMBLEA Y QUE FUE APROBADO POR UNANIMIDAD - VITORIA-GASTEIZ, 27 DE OCTUBRE DE 1999.

«Muchos más ejemplos del particularismo vasco, de la identidad euskaldun, se pueden extraer de la lectura de estos ajados documentos americanos, pero el espacio, tirano del periodismo, me obliga a concluir y lo hago con un reclamo cara al futuro. Identidad significa afirmación de lo propio y no agresión a la otredad, afirmación actualizada-repito actualizada- de tradiciones que enriquecen la salud de los pueblos y naciones y las pluralidades del ser humano. No se hace patria odiando a los otros, cerrándonos, sino integrando al sentir, a la vivencia de la comunidad euskaldun, la pluralidad del ser vasco. Por ejemplo, asumiendo como propio -porque lo es- el pensamiento de las grandes personalidades vascas, incluido el de los que han sido reacios al Bizcaitarrismo como es el caso de Unamuno, Baroja, Maeztu, figuras universales y profundamente vascas, tanto que don Miguel se preciaba de serlo afirmando «y yo lo soy puro, por los dieciséis costados». Lo decía con el mismo espíritu con el que los vascos en 1612, comenzaban a reunirse en Euskaletxeak aquí en América» - FRANCISCO IGARTUA - AMERICA Y LAS EUSKALETXEAK - EUSKONEWS & MEDIA 72.ZBK 24-31 DE MARZO 2000

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jueves, 22 de agosto de 2013

LA TERCERA: NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU DE LIMA

EUZKO ETXEA ARANTZAZU DE LIMA
Monasterio "San José" de Carmelitas Descalzas del  Vicariato Apostólico de Yurimaguas – Sección Casa de Niñas Expósitas donde se venera a Nuestra Señora de Arantzazu, actualmente en peregrinación en hogares vascos de América 
EUZKO ETXEA ARANTZAZU DE LIMA
Monasterio "San José" de Carmelitas Descalzas del  Vicariato Apostólico de Yurimaguas – Sección Casa de Niñas Expósitas donde se venera a Nuestra Señora de Arantzazu, actualmente en peregrinación en hogares vascos de América 
EUZKO ETXEA ARANTZAZU DE LIMA
Monasterio "San José" de Carmelitas Descalzas del  Vicariato Apostólico de Yurimaguas – Sección Casa de Niñas Expósitas donde se venera a Nuestra Señora de Arantzazu, actualmente en peregrinación en hogares vascos de América 

LA TERCERA: NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU DE LIMA

Monasterio "San Jose" 
Carmelitas Descalzas del Vicariato Apostolico de Yurimaguas
Euzko Etxea Arantzazu Lima

martes, 30 de julio de 2013

LA TERCERA

NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU – CENTRO VASCO EUZKO ETXEA ARANTZAZU DE LIMA – Ilustre Hermandad Vascongada de Nuestra Señora de Aránzazu de Lima 1612 – Ilustre Cofradía Vascongada de Nuestra Señora de  Aránzazu de Perú 1865

LA TERCERA

NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU – CENTRO VASCO EUZKO ETXEA ARANTZAZU DE LIMA – Ilustre Hermandad Vascongada de Nuestra Señora de Aránzazu de Lima 1612 – Ilustre Cofradía Vascongada de Nuestra Señora de  Aránzazu de Perú 1865


"La colonia vascongada, rica y prospera en la época colonial, era también generosa en extremo, al manifestar su religiosidad con la Virgen de su devoción, bajo la advocación de Aranzazu o del Espino –que esto significa la palabra vasca Aranzazu: sobre el espino- que tantos recuerdos les traía de sus lejanas montañas (…). Las fiestas que celebraban a la Virgen de Aranzazu eran suntuosas, y las preseas y alhajas de su culto, numerosas, ricas y abundantes".


P. BENJAMIN GENTO SANZ. San francisco de Lima


LA TERCERA

NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU – CENTRO VASCO EUZKO ETXEA ARANTZAZU DE LIMA – Ilustre Hermandad Vascongada de Nuestra Señora de Aránzazu de Lima 1612 – Ilustre Cofradía Vascongada de Nuestra Señora de  Aránzazu de Perú 1865


La colonia vascongada, rica y prospera en la época colonial, era también generosa en extremo, al manifestar su religiosidad con la Virgen de su devoción, bajo la advocación de Aranzazu o del Espino –que esto significa la palabra vasca Aranzazu: sobre el espino- que tantos recuerdos les traía de sus lejanas montañas (…). Las fiestas que celebraban a la Virgen de Aranzazu eran suntuosas, y las preseas y alhajas de su culto, numerosas, ricas y abundantes.


P. BENJAMIN GENTO SANZ. San francisco de Lima

LA TERCERA



NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU – CENTRO VASCO EUZKO ETXEA ARANTZAZU DE LIMA – Ilustre Hermandad Vascongada de Nuestra Señora de Aránzazu de Lima 1612 – Ilustre Cofradía Vascongada de Nuestra Señora de  Aránzazu de Perú 1865

“Fue recibida la forastera divina en Lima con gran pompa y alegría de sus vecinos, haciéndose pedazos las campañas de todas las iglesias en señal de su gozo. Colocada la santa imagen en sus andas de un montón distinto de inmensa riqueza de diamantes, que era lo brillante poco le debían al sol, salió triunfante en hombros de sacerdotes de la Catedral a la plaza mayor, dejado el palio, como Reina y Señora que es de cielo y tierra, despidiendo rayos de gloria de su soberano rostro, que daban vida a cuantos con devoción la miraban. Llevaba por lucido acompañamiento a todo noble y común de la ciudad, Virrey, Audiencia Real, Cabildos y Religiones. Paso la procesión con pompa y aparato, luces, músicas y danzas, las calles y sus balcones adornados de sedas y ricas telas, a la casa del serafín llagado, Francisco, donde el siguiente día, diez y ocho octubre, de mil seiscientos y cuarenta y seis años, con el mismo aplauso, fiesta, música, Virrey y Tribunales, suspiros y lagrimas de gozo, y alegría de innumerable pueblo convenido, fue colocada la santa imagen en su espino (divina rosa entre espinas) dentro de un nicho de gallardo fondo, a cuya majestad corren dos cortinas de labor costosa”.


DIEGO CORDOVA Y SALINAS, Crónica Franciscana de las Provincias del Perú

LA TERCERA

NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU – CENTRO VASCO EUZKO ETXEA ARANTZAZU DE LIMA – Ilustre Hermandad Vascongada de Nuestra Señora de Aránzazu de Lima 1612 – Ilustre Cofradía Vascongada de Nuestra Señora de  Aránzazu de Perú 1865

miércoles, 24 de julio de 2013

LA TERCERA



Congregacion Pasionistas - Misioneros Vascos 

CENTENARIO PASIONISTA (1913-2013)
(Capítulo Provincial julio de 2013)

I Parte

Misioneros en la Amazonía Peruana

Damos gracias a Dios, por concedernos celebrar este acontecimiento jubilar, por los cien años de la presencia en el Perú de nuestra Congregación Pasionista, a donde llegaron los primeros doce misioneros, un 10 de febrero de 1913.

Hace 50 años, tuve la suerte de promover y compartir con mis hermanos Pasionistas nuestro cincuentenario, como lo atestigua la publicación: “Bodas de Oro 1913-1963 de los Pasionistas en el Perú”.

Nuestra presencia en el Perú se la debemos especialmente a Mons. Emilio Lissón, Obispo de Chachapoyas, quien en su visita ad Limina a Roma en 1910, se presentó a los superiores de la Congregación Pasionista y demandó religiosos para su diócesis, a fin de que se encargaran de la parte más abandonada, la región de San Martín. Los superiores de la Curia General de Roma indicaron al celoso obispo que podía acudir a Bilbao, ya que la joven provincia del Sagrado Corazón disponía de religiosos que podían aceptar este compromiso.

Efectivamente, la Curia Provincial acogió favorablemente la solicitud del Obispo de Chachapoyas con el envío al Perú de seis sacerdotes y seis hermanos. Los elegidos para esta heroica misión eran los sacerdotes: Atanasio Jáuregui, (superior del equipo) Arsenio Sainz, Andrés Asenjo, Hipólito Balaustegui, Tomás Pestana, Eleuterio Fernández, y los hermanos Felicísimo Menica, Marcelino Salinas, Bernabé Guridi, Silverio Barrena, Jeremías Ugarte y Domingo Menica

El 24 de diciembre de 1912 parten de Bilbao rumbo al Perú doce Misioneros Pasionistas. Eran “doce” como los Apóstoles. Este número tenía un significado especial para una provincia religiosa que iniciaba una empresa misionera. La expedición misionera tras una larga travesía, por el océano Atlántico y el Pacífico, arriba al puerto del Callao el 10 de febrero de 1913, donde los aguarda Mons. Lissón, a cuyas órdenes comienzan su aventura misionera. Tras un largo y penoso recorrido por la costa y sierra del Perú, a pie y a lomo de caballo, pasando por Cajamarca, Chachapoyas, Rioja y Moyobamba, hasta llegar a la Amazonía, a la ciudad de Tarapoto, el 17 de mayo de 1913.

Por este motivo, la apertura del Centenario Pasionista la hemos realizado intencionalmente en la ciudad de Tarapoto, el 19 de mayo de 2013 y el siguiente domingo, 26 de mayo, en Lima, en el distrito de San Isidro, donde se fundó en 1931 el primer convento Pasionista en el Perú. Y el 21 de julio celebraremos el acto jubilar en Yurimaguas.

Los eventos principales del Centenario están programados de mayo del presente año a mayo de 2014, que incluirán celebraciones litúrgicas, actos académicos “Simposio Pasionista”, Exposición Misionera de la obra Pasionista en la Amazonía Peruana. Con esta finalidad, venimos preparando una publicación monográfica: “Cien años de los Pasionistas en el Perú” y un documental (video) “Cien años de la presencia Pasionista en la Amazonía Peruana”.

Los pasionistas tienen conciencia de recibir esta región como una rica herencia legada por los antiguos misioneros, sobre todo jesuitas, pero se dan cuenta también de que reciben una zona misional en situación muy difícil. El aislamiento y la incomunicación entre sí,  la austeridad de vida y la pobreza parecen haber sido los rasgos más salientes de los primeros años.

En ese empeño misionero hemos tenido una atención preferencial por los pueblos indígenas y nativos de la amazonía y un compromiso permanente por los más pobres y excluidos, promoviendo un desarrollo humano integral con gran respeto a las culturas, a la ecología y a la defensa de los derechos de los pueblos amazónicos.

Como señales perennes de la Misión Pasionista en la Amazonía, quedan los testigos valerosos que perdieron su vida ahogados en aras del servicio sacerdotal en sus ríos: P. Eleuterio Fernández, P. Aquilino Iribertegui, P. Gabino Basaras y P. Cayetano Ardanza (1964)

En su carta pastoral del 15 de agosto de 1936 Mons. Atanasio Jáuregui describe la obra de las Misioneros Pasionistas en la Amazonía: “Los Pasionistas que hemos venido prestando nuestra decidida y desinteresada cooperación a la Diócesis de Chachapoyas desde 1913, en las provincias de San Martín y Huallaga, podemos afirmar, sin vanos alardes, que nos hemos esforzado en llenar con honradez y dignidad la delicada misión que se nos encomendara, “haciéndonos todo para todos –en expresión del Apóstol- a fin de ganar a todos para Jesucristo”.



La zona encomendada a los pasionistas pertenecía al antiguo Obispado de Maynas, que posteriormente  pasó a la jurisdicción del Obispado de Chachapoyas, que comprendía la Región de San Martín, primer escenario de nuestros misioneros.

El año 1921 se crea la Prefectura Apostólica de San Gabriel del Marañón en la Provincia de Alto Amazonas, Departamento de Loreto,   posteriormente elevada  a Vicariato Apostólico, se amplía el escenario misionero de la Congregación Pasionista en la amazonía peruana. Como primer pastor de ese territorio misional es nombrado por la Santa Sede Mons. Atanasio Jáuregui, hijo de Larrabezua (Vizcaya) consagrado Obispo en Lima el año 1936.

Mons. Jáuregui ejercerá al mismo tiempo, el cargo de superior religioso, tanto de los misioneros de la Prefectura, como de los que venían trabajando en las provincias de Tarapoto, Saposoa, Lamas y Juanjuí, que eclesiásticamente seguirían dependientes del Obispado de Chachapoyas.

Muchos años después,  en 1948, la Santa Sede confiaba  a la Congregación Pasionista la nueva Prelatura de Moyobamba, en San Martín, nombrando como Primer Prelado a Mons. Martín Elorza, natural de Elgueta (Guipúzcoa), quien sería consagrado Obispo el año 1954 en la parroquia Pasionista de la Virgen del Pilar de Lima.

La Congregación Pasionista ha tenido a su cargo simultáneamente dos territorios eclesiásticos: el Vicariato Apostólico de Yurimaguas en el Departamento de Loreto y la Prelatura de Moyobamba en el Departamento de San Martín, con una extensión territorial de casi cien mil kilómetros2.

El año 2007 ha sido transferida la Prelatura de Moyobamba a la Arquidiócesis de Toledo mediante un convenio suscrito entre el Obispo Prelado de Moyobamba, Mons. Rafael Escudero y el Arzobispo de Toledo Mons. Antonio Cañizares.

Los Pasionistas seguimos sirviendo a las parroquias de Tarapoto y Lamas, con sus respectivos anexos.

Dentro del marco del Centenario hemos trasladado los restos mortales de los dos últimos Obispos Pasionistas de Moyobamba                   Mons. Venancio Orbe y Santos Iztueta de nuestro cementerio de la Molina, donde estaban temporalmente sepultados, a la Catedral de Moyobamba donde descansarán junto al sepulcro                            de Mons. Martín Elorza. Ha sido realmente sorprendente la acogida  y el cariño que han manifestado los fieles de San Martín tanto en Tarapoto como en la ciudad de Moyobamba.

En el año 1986 me tocó trasladar los restos de                     Mons. Elías Olazar de esta Cripta de la Resurrección a la Catedral de Yurimaguas; donde está sepultado junto a Mons. Atanasio Jáuregui, primer Obispo Vicario Apostólico de Yurimaguas.


Los Pasionistas en el Perú somos ante todo misioneros de los pueblos de la selva, evangelizadores por vocación, con nuestro peculiar carisma de Pasionista. Esa evangelización ha significado un gran esfuerzo por llegar a los pueblos y comunidades que llevaban muchos años desprovistos de toda atención pastoral en esa inmensa región de la amazonía peruana, donde hemos tratado de implantar la Iglesia.
Recuerdo con especial cariño las visitas que nos hacían los misioneros procedentes del Perú en nuestro seminario menor de Gaviria, despertando en nosotros adolescentes, aspirantes a la Congregación Pasionista, la ilusión misionera, al tiempo que íbamos conociendo algo de Perú cuando nos hablaban de Yurimaguas, Tarapoto, Moyobamba, Lagunas… o los ríos Marañón, Huallaga, Pastaza o Paranapura.

De esta manera, nos resultaba familiar el lejano Perú al que llegaríamos en épocas diferentes cientos de Pasionistas con la ilusión de seguir las huellas de los que nos precedieron con su generosa entrega a la causa del Evangelio y del Perú, que consideramos como nuestra segunda patria a la que hemos servido también con ilusión y sacrificio.

Desde mi propia experiencia de servicio misionero en la Selva, me impacta el valor y el heroísmo de los primeros misioneros pasionistas, desprovistos de todo, incursionando en la selva, expuestos a todas las enfermedades propias de esa región tropical, caminando por las trochas, o navegando por los caudalosos ríos, donde cuatro de ellos murieron ahogados.

En respuesta a este gran reto misionero de las Misiones Pasionistas en el Perú, se originó una gran movilización de religiosos de la Provincia del Sagrado Corazón de Jesús a lo largo de estos 100 años, gracias a los numeras vocaciones que surgían en nuestro País Vasco. Ante la dolorosa baja de las vocaciones que hemos venido sufriendo en nuestra tierra, se ha reducido nuestra capacidad de cumplir con el histórico encargo que asumimos hace un siglo.

Tenemos una compensación y  una esperanza en las vocaciones pasionistas peruanas que están creciendo en estos últimos años, siempre que nuestros hermanos peruanos asuman ese compromiso misionero en la Selva y no se instalen o se acomoden en la ciudad o en la costa. Ello comporta disponibilidad y entrega generosa imitando a los que nos precedieron a lo largo de estos cien años.

No olvidemos que los pasionistas llegamos al Perú para ser misioneros y evangelizadores en la Amazonía, esta es nuestra marca y nuestro mayor merito.

Tardamos munchos años en iniciar el proceso de promoción y animación de vocaciones nativas peruanas para la Congregación Pasionista. En los últimos 25 años han ido floreciendo y consolidándose estas vocaciones; muestra de ello es la nueva configuración y composición de la familia Pasionista en el Perú.

Hasta los años 80-90 del pasado siglo, los religiosos pasionistas proveníamos de España, mayoritariamente del País Vasco, Navarra y Galicia; y nuestro destino prioritario eran las misiones en la selva.

El año 1972 éramos 60 religiosos: 2 obispos, 50 sacerdotes y 8 hermanos coadjutores, éramos todos españoles. Hoy 2013, somos casi el mismo número de religiosos pasionistas: 2 obispos, uno de ellos emérito, 4 novicios, 16 teólogos, 33 sacerdotes, de ellos 10 peruanos, y 5 hermanos coadjutores 4 peruanos y un español.

Somos un total de 58 religiosos y de ellos 34 peruanos y 24 de diferentes países: 20 españoles, 2 indonesios, 1 italiano y un colombiano.

Les sugiero ahora una mirada al Vicariato de Yurimaguas (San Gabriel de la Dolorosa del Marañón) que nos ofrece un cuadro preocupante.

•         En el Vicariato de Yurimaguas sólo queda 1 sacerdote pasionista y 1 hermano peruano de nuestra Provincia del Corazón de Jesús.

•         2 sacerdotes pasionistas de Indonesia y 1 sacerdote pasionista de la Provincia de la Pieta de Italia.

•         4 sacerdotes diocesanos del Vicariato (1 en estudios en  Argentina)

•         4 sacerdotes diocesanos provenientes de la Diócesis del Callao (uno de ellos incardinado en el Vicariato)

•         2 sacerdotes diocesanos españoles.

•         Y 4 sacerdotes salesianos.

En este cuadro no he considerado los religiosos pasionistas que permanecen en la Prelatura de Moyobamba: cinco sacerdotes en la ciudad de Tarapoto y uno en Lamas.

Al describir la presencia pasionista, particularmente en el territorio misional del Vicariato, me pregunto y cuestiono con afecto fraterno a esta Asamblea Capitular: ¿sigue siendo prioridad la Misión en el Vicariato de Yurimaguas para nuestra Congregación?

La misma consideración la hice en este mismo escenario, a los participantes en el Sínodo de la Congregación Pasionista el año 1977.

Les hablo desde mi experiencia de misionero y obispo durante 17 años en esa iglesia particular de la Amazonía, que pudieron ser muchos más, de no haber sido trasladado al Callao como obispo diocesano, de donde he enviado cuatro sacerdotes diocesanos para cooperar con mi hermano obispo José Luis en su preocupación por el clero diocesano nativo.

Finalmente nos resulta también esperanzador el surgimiento de vocaciones para el clero diocesano y para la vida consagrada, en nuestras iglesias de la Prelatura de Moyobamba y del Vicariato Apostólico de Yurimaguas.

En este Centenario queremos recordar con inmensa gratitud el aporte de tantas congregaciones religiosas de mujeres y varones, que han compartido con nosotros la obra evangelizadora y social, tanto en la Prelatura de Moyobamba, como en el Vicariato Apostólico de Yurimaguas.

Y nuestro gran reconocimiento a cientos de catequistas y animadores de comunidades cristianas que son el mejor fruto de la misión y de la Iglesia en la selva.





II Parte

Fundadores de parroquias en Lima

La Casa Hacienda Moreyra fue la primera residencia temporal de los Pasionistas (1926), aquí se inicia  la misión en Lima.

•         Parroquia de Chorrillos 1926-1938

1.        Parroquia “Santa Beatriz”, Lince (1926)

Primer distrito limeño de la presencia Pasionista
•         Templo 1936
•         Fundador y primer párroco P. Lucas Zarandona.

2.        Primer Convento Pasionista en San Isidro  (1931), en el año de la creación del distrito

3.        Parroquia Virgen del Pilar

La Fundación de la Parroquia “Nuestra Señora del Pilar” está estrechamente vinculada al desarrollo histórico del distrito de San Isidro.

* Primer templo de la Virgen del Pilar (1932)
* Vice-Parroquia (1935)
* Parroquia (1943) P. Constancio Bollar Párroco (1937-1970)
* Nuevo Templo (actual) (1948-1954)
* Retablo colonial
* Vía crucis
* Templo Mariano
* Centro parroquial de Asistencia Social (1957-1958)

4.        Cercado de Lima

* Parroquia de Cristo Rey (1943)
* Casa del Postulantado Pasionista (1978 y 1995)
* Centro Pastoral Parroquial (2005)

5.        Presencia emblemática en La Molina

Los Pasionistas nacimos juntos con el distrito de La Molina (1962), como en San Isidro.

Complejo religioso y pastoral construido por la Congregación  Pasionista:

•         Cripta de la Resurrección (Cementerio de la Planicie)(1962)
•         Residencia Pasionista (1964)
•         Casa de Retiros (1970)
•         Parroquia de la Resurrección (1965)

         Primer templo parroquial (1979)
         Nuevo templo parroquial (2008)

Asimismo, entre los años 1990-1998 promovieron y construyeron en la Molina las parroquias “Corazón de María”, “San Pablo de la Cruz” y “Jesús, Camino Verdad y Vida”.

6.        Noviciado Pasionista en Chosica (1989)

7.        Fuera de Lima hay que destacar la presencia pasionista en Sullana, cuya parroquia principal regentaron los años        1935-1952.


8.        En este Itinerario Histórico de los Pasionistas en el Perú, queremos reseñar el último compromiso pastoral asumido por la Congregación Pasionista en la Sierra Peruana. El año 2007, han optado por una nueva presencia en la Parroquia de la Natividad de Apata en Huancayo, mediante un convenio suscrito en febrero de 2007 con el Arzobispo de Huancayo, Mons. Pedro Barreto, S.J.

francisco igartua rovira: LA TERCERA

francisco igartua rovira: LA TERCERA

LA TERCERA

sábado, 1 de junio de 2013

CENTENARIO PASIONISTA DEL PERU



Eucaristía en Conmemoración al Centenario Pasionista en el Perú

Eucaristía en Conmemoración al Centenario Pasionista en el Perú 

Eucaristía en Conmemoración al Centenario Pasionista en el Perú 

Eucaristía en Conmemoración al Centenario Pasionista en el Perú 

Eucaristía en Conmemoración al Centenario Pasionista en el Perú 

Eucaristía en Conmemoración al Centenario Pasionista en el Perú 

Eucaristía en Conmemoración al Centenario Pasionista en el Perú 

Eucaristía en Conmemoración al Centenario Pasionista en el Perú 

CENTENARIO PASIONISTA DEL PERU

EUCARISTÍA EN CONMEMORACIÓN AL CENTENARIO PASIONISTA EN EL PERÚ

Eucaristía en Conmemoración al Centenario Pasionista en el Perú 

En el marco de las celebraciones por el centenario de la presencia Pasionista en el Perú, se realizó la Eucaristía de Acción de Gracias, presidida por el Arzobispo de Lima, Cardenal Juan Luis Cipriani, realizada en la Parroquia Virgen del Pilar del distrito de San Isidro.
El Arzobispo de Lima recordó la llegada de los primeros pasionistas al país, quienes fueron invitados por el Obispo de Chachapoyas, Monseñor Emilio Lissón, para servir a la iglesia y al pueblo en una extensa zona de la Amazonía Peruana.  “Pidamos por todos los pasionistas, para que continúen con su misión a lo largo de las tierras peruanas”, añadió.
Durante la misa, también estuvo presente el burgomaestre de San Isidro, Raúl Cantella Salaverry, quien resaltó la ardua labor que ha realizado la Congregación Pasionista, al llevar la palabra de Dios a los pueblos más alejados de nuestro país.
Concelebraron con el Cardenal Juan Luis Cipriani, los Obispos Pasionistas Monseñor Miguel Irízar, Obispo Emérito del Callao; y, Monseñor José Luis Astigarraga, Obispo Vicario Apostólico de Yurimaguas.
Igualmente estuvieron presentes el alcalde La Molina, Juan Carlos Zurek Pardo Figueroa; el embajador de España, Juan Carlos Sánchez Alonso; el congresista, Víctor Andrés García Belaúnde; entre otras autoridades.

Fuente:
Municipalidad de San Isidro



lunes, 27 de mayo de 2013

Novena a Nuestra Madre y Señora de Arantzazu

Novena a Nuestra Madre y Señora de Arantzazu


Novena a Nuestra Madre y Señora de Arantzazu

Novena a Nuestra Madre y Señora de Arantzazu 

Novena a Nuestra Madre y Señora de Arantzazu

Novena a Nuestra Madre y Señora de Arantzazu 

Novena a Nuestra Madre y Señora de Arantzazu

Novena a Nuestra Madre y Señora de Arantzazu 

jueves, 23 de mayo de 2013

ILUSTRE HERMANDAD VASCONGADA DE NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU DE LIMA

Excelente acogida al documental "Emak bakia" en San Francisco; próximas paradas, Lima y Sydney

23/05/2013

El documental "Emak Bakia", dirigido por el pamplonés Oskar Alegria, está llevando a cabo un exitoso recorrido internacional. Las proyecciones más recientes han tenido lugar en California; primero, en el marco del San Francisco International Film Festival; y después, en el Basque Cultural Center de la ciudad. El documental cuenta un viaje en busca de una misteriosa casa en Lapurdi. El director se mostró encantado con la presencia de numerosos vascos de Iparralde en el BCC.

San Francisco, EEUU. El documental "Emak Bakia" ha visitado este mes tierras californianas; primero, participando en el San Francisco International Film Festival, y después en una proyección especial en el Basque Cultural Center. En ambas ocasiones, la película ha tenido una gran acogida, según explicado el propio Oskar Alegria a EuskalKultura.com.

El film se exhibió en tres ocasiones en el San Francisco International Film Festival, los días 4, 5 y 6 de mayo. Su director, Oskar Alegria, estuvo presente en las proyecciones, en las que llenó la sala, y los posteriores coloquios llegaron a durar más de 40 minutos. En palabras de Alegria, la recepción ha sido "tremenda", y algunos espectadores llegaron a verla dos y hasta tres veces. Uno de estos últimos fue un crítico de cine estadounidense, con el que Alegría planea colaborar para organizar un Festival de Cine Vasco en la ciudad de Boise.

Desde San Francisco, la película pasó a Vancouver, Canadá, donde participó en el DOXA Documentary Film Festival. De allí de vuelta a San Francisco, donde el 17 de mayo tuvo lugar una proyección especial en el Basque Cultural Center. La sala se llenó de espectadores, entre los que hubo muchos vascos de Iparralde, para alegría del director.

La sesión comenzó con una charla sobre cine vasco, de la mano de Marisa Espinal, integrante de la asociación Basque Educational Organization. Tras la proyección de la película Alegría habló largo y tendido con los espectadores, comentando los detalles de este peculiar documental que está cautivando al público y a la crítica.

Las próximas proyecciones serán:
30 de mayo - 8 de junio: Podgorica-Montenegro / Underhillfest.
3, 4, 5 y 6 de junio: Lima / Festival FIACID.
10 y 15 de junio: Sydney / Sydney International Film Festival.


En el centro, con el video en la mano, Oskar Alegria, acompañado por los miembros del Basque Educational Organization Leon Sorhondo, Philippe Acheritogaray, Marisa Espinal, Yvonne Hauscarriague y Nicole Sorhondo (foto SFBCC)



Fuente:
Euskalkultura.com

CENTENARIO PASIONISTA DEL PERU




Cien años de fructífera labor en beneficio de los más necesitados celebramos la congregación Pasionista en el Perú realizando una intensa labor misionera y educativa.
Esta importante labor la iniciamos en la Amazonía peruana, cuando el 17 de mayo de 1913 arribamos a Tarapoto los primeros misioneros Pasionistas llevados por el carisma del servicio a las personas que más necesitan de Dios.
En el Perú los Pasionistas estamos presentes desde los primeros años del siglo XX en la Amazonía, misión que llevamos desde hace un siglo de intensa labor con el compromiso trazado por nuestro fundador San Pablo de la Cruz, "ir a lugares a donde otros aún no llegan."
Los Pasionistas llegamos en 1913, partiendo del puerto de Bilbao, España, hacia la Amazonía peruana, invitados por el Obispo de Chachapoyas, monseñor Emilio Lissón para adentrarnos en territorios desconocidos.
Desde esa fecha hemos realizado una significativa obra evangelizadora por medio de Dios e incluso no dudamos en utilizar los medios de comunicación para llevar la palabra de Dios.
Escuchamos en voz de monseñor Miguel Irizar, obispo emérito del Callao, este video sobre nuestra presencia en la amazonia y la capital del Perú.

Fuente:
Congregacion Pasionista del Perú 

jueves, 16 de mayo de 2013

CENTENARIO PASIONISTA DEL PERU

SAN ISIDRO SE UNE A LAS CELEBRACIONES POR EL CENTENARIOPASIONISTA EN EL PERÚ

La Municipalidad de San Isidro se une a las celebraciones por el centenario de la llegada al Perú de la congregación Pasionista, cuyos miembros administran la parroquia Virgen del Pilar, una de las más emblemáticas del distrito.
El alcalde de Raúl Cantella Salaverry y un numeroso grupo de vecinos participaron del anuncio de las actividades que realizó monseñor Miguel Irízar Campos, obispo emérito del Callao y Yurimaguas, en el auditorio del Centro Cultural “El Olivar”, junto a los principales directivos de la congregación Pasionista.
En Lima, el domingo 26 de mayo se realizará la Eucaristía de Apertura del Centenario en la parroquia Virgen del Pilar de San Isidro (Lima) y contará con la presencia de importantes personalidades religiosas, sociales y políticas del país.
El prelado agregó que las celebraciones se efectuarán en simultáneo en la capital como en las ciudades de Tarapoto, Moyobamba, Yurimaguas y Lamas, lugares donde los Pasionistas realizaron una intensa labor de evangelización en beneficio de los más necesitados.
Los Pasionistas llegaron en 1913, partiendo del puerto de Bilbao, España, hacia la Amazonía peruana, invitados por el Obispo de Chachapoyas, monseñor Emilio Lissón, para adentrarse en territorios desconocidos.
Desde esa fecha han realizado una significativa obra evangelizadora por medio del verbo e incluso no dudaron en utilizar los medios de comunicación para llevar la palabra de Dios.

Fuente:
Municipalidad de San Isidro
Fondo Editorial Revista Oiga
Ilustre Hermandad Vascongada de Nuestra Señora de Arantzazu
Ilustre Cofradía Vascongada de Nuestra Señora de Arantzazu