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DORIS GIBSON PARRA Y FRANCISCO IGARTUA ROVIRA

DORIS GIBSON PARRA Y FRANCISCO IGARTUA ROVIRA
FRANCISCO IGARTUA CON DORIS GIBSON, PIEZA CLAVE EN LA FUNDACION DE OIGA, EN 1950 CONFUNDARIAN CARETAS.

«También la providencia fue bondadosa conmigo, al haberme permitido -poniendo a parte estos años que acabo de relatar- escribir siempre en periódicos de mi propiedad, sin atadura alguna, tomando los riesgos y las decisiones dictadas por mi conciencia en el tono en que se me iba la pluma, no siempre dentro de la mesura que tanto gusta a la gente limeña. Fundé Caretas y Oiga, aunque ésta tuvo un primer nacimiento en noviembre de 1948, ocasión en la que también conté con la ayuda decisiva de Doris Gibson, mi socia, mi colaboradora, mi compañera, mi sostén en Caretas, que apareció el año 50. Pero éste es asunto que he tocado ampliamente en un ensayo sobre la prensa revisteril que publiqué años atrás y que, quién sabe, reaparezca en esta edición con algunas enmiendas y añadiduras». FRANCISCO IGARTUA - «ANDANZAS DE UN PERIODISTA MÁS DE 50 AÑOS DE LUCHA EN EL PERÚ - OIGA 9 DE NOVIEMBRE DE 1992»

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«Cierra Oiga para no prostituir sus banderas, o sea sus ideales que fueron y son de los peruanos amantes de las libertades cívicas, de la democracia y de la tolerancia, aunque seamos intolerantes contra la corrupción, con el juego sucio de los gobernantes y de sus autoridades. El pecado de la revista, su pecado mayor, fue quien sabe ser intransigente con su verdad» FRANCISCO IGARTUA – «ADIÓS CON LA SATISFACCIÓN DE NO HABER CLAUDICADO», EDITORIAL «ADIÓS AMIGOS Y ENEMIGOS», OIGA 5 DE SEPTIEMBRE DE 1995

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LIMAKO ARANTZAZU EUZKO ETXEA - CENTRO VASCO PERU

LIMAKO ARANTZAZU EUZKO ETXEA - CENTRO VASCO PERU
UNIVERSIDAD DEL PAÍS VASCO

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LIMAKO ARANTZAZU EUZKO ETXEA - CENTRO VASCO PERU
UNIVERSIDAD DEL PAÍS VASCO

«Siendo la paz el más difícil y, a la vez, el supremo anhelo de los pueblos, las delegaciones presentes en este Segundo Congreso de las Colectividades Vascas, con la serena perspectiva que da la distancia, respaldan a la sociedad vasca, al Gobierno de Euskadi y a las demás instituciones vascas en su empeño por llevar adelante el proceso de paz ya iniciado y en el que todos estamos comprometidos.» FRANCISCO IGARTUA - TEXTO SOMETIDO A LA APROBACION DE LA ASAMBLEA Y QUE FUE APROBADO POR UNANIMIDAD - VITORIA-GASTEIZ, 27 DE OCTUBRE DE 1999.

«Muchos más ejemplos del particularismo vasco, de la identidad euskaldun, se pueden extraer de la lectura de estos ajados documentos americanos, pero el espacio, tirano del periodismo, me obliga a concluir y lo hago con un reclamo cara al futuro. Identidad significa afirmación de lo propio y no agresión a la otredad, afirmación actualizada-repito actualizada- de tradiciones que enriquecen la salud de los pueblos y naciones y las pluralidades del ser humano. No se hace patria odiando a los otros, cerrándonos, sino integrando al sentir, a la vivencia de la comunidad euskaldun, la pluralidad del ser vasco. Por ejemplo, asumiendo como propio -porque lo es- el pensamiento de las grandes personalidades vascas, incluido el de los que han sido reacios al Bizcaitarrismo como es el caso de Unamuno, Baroja, Maeztu, figuras universales y profundamente vascas, tanto que don Miguel se preciaba de serlo afirmando «y yo lo soy puro, por los dieciséis costados». Lo decía con el mismo espíritu con el que los vascos en 1612, comenzaban a reunirse en Euskaletxeak aquí en América» - FRANCISCO IGARTUA - AMERICA Y LAS EUSKALETXEAK - EUSKONEWS & MEDIA 72.ZBK 24-31 DE MARZO 2000

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viernes, 13 de diciembre de 2013

Oiga

EZKIOGA: UN LIBRO PARA PENSAR

Ezkioga
Un libro que está destinado a aclarar muchas incógnitas es el que acaba de publicar el teólogo Antonio María Artola Arbiza, de la Congregación Pasionista, con los auspicios de la Universidad del País Vasco, Universidad de San Martin de Porres de Perú y de los centros vascos Euzko Etxea Arantzazu de Lima y Euzko Etxea de Santiago de Chile.

El autor del libro “EZKIOGA”, en el 80 aniversario de la Pastoral de Mons. Mateo Mugica Urrestarazu, es el teólogo Antonio María Artola Arbiza, de la Congregación Pasionista, que este año conmemoro el primer centenario de la llegada de los primeros doce misioneros vascos al Perú.

La obra ha sido editada por el Fondo Editorial de la Revista Oiga, fundada por el destacado periodista de origen vasco Francisco Igartua Rovira fallecido tempranamente hace nueve años.

El Comité Editorial encargado de la publicación ha sido presidido por el Director Ejecutivo de Euzko Etxea Arantzazu de Lima, Jhon Bazán Aguilar, director del Fondo Editorial de la Revista Oiga.

El prologo ha sido preparado por el destacado historiador vasco doctor Oscar Álvarez Gila, que ha organizado la presentación del libro en la Feria Internacional de Durangoko 2013.

Este libro  pone al descubierto uno de esos hechos ignorados por casi todos los historiadores, sobre los acontecimientos religiosos que sucedieron  en los días mismos de la instauración de la República, en Ezkioga, localidad de la Provincia de Guipúzcoa, que  fue  la  primera  en  proclamar la República.

Se ha dicho, por ejemplo, que °las guerras civiles duran más de un siglo”; por eso la guerra del  1936-39 no cesa de estar presente. En ese contexto el  Arzobispo de Tarragona Jaume Pujol ha dicho: “Hay que hacer un estudio histórico sobre el papel de la Iglesia  en el Repúblicas, la Guerra Civil, y la dictadura  franquista”. En realidad, son pocos los que saben  realmente  como sucedieron los acontecimientos, cómo y  por que  surgió la cruzada.

El libro demuestra que la Virgen en Ezkioga  no favoreció a ningún grupo interesado en  cambiar el curso de los sucesos. Como 50 años después en  Medjurgorje, la Virgen no vino a pedir en Ezkioga más que oración.

Ezkioga es un evento mariano  extraordinario. Su mensaje da para más del  siglo que duran las guerras civiles. Su mensaje sobrepasa el siglo, y  sigue enseñando a los  hombres, que  el acto más elementalmente religioso, y eficaz, es la oración.


Fuente:


Euzko Etxea Arantzazu Lima.

sábado, 23 de noviembre de 2013

OIGA:

DURANGOKO AZOKA. Kulturaren plaza: Presentación libro EZKIOGA
Liburu aurkezpena: Ezkioga en el 80 aniversario de la Pastoral de Mons. Oscar Alvarez Gila, Antonio M. Artola Arbiza eta Jon Ander Ramos Martinez.  
DURANGOKO AZOKA. Kulturaren plaza: Presentación libro EZKIOGA
Liburu aurkezpena: Ezkioga en el 80 aniversario de la Pastoral de Mons. Oscar Alvarez Gila, Antonio M. Artola Arbiza eta Jon Ander Ramos Martinez.  

OIGA

DURANGOKO AZOKA. Kulturaren plaza: Presentación libro EZKIOGA
Liburu aurkezpena: Ezkioga en el 80 aniversario de la Pastoral de Mons. Oscar Alvarez Gila, Antonio M. Artola Arbiza eta Jon Ander Ramos Martinez.  
























sábado, 9 de noviembre de 2013

OIGA: 65 Aniversario


             

OIGA: 65 aniversario



EZKIOGA

Egilea: Antonio María Artola Arbiza

Argitaletxea: Editorial Periodistica Oiga S.A

Orrialde kopurua: 72 pp.

Ezaugarriak: Este libro es el resultado de un trabajo exhaustivo por parte del P. Antonio María Artola Arbiza CP., Doctor en Ciencias Bíblicas por El Pontificio Istituto Bíblico (Roma, Italia), Profesor Emérito de Sagrada Escritura de la Facultad de Teología de la Universidad de Deusto (Bilbao, España), sobre las apariciones de la Virgen María en Ezkioga, a comienzos de la II República Española".

En sus conclusiones, el P. Artola señala lo siguiente:
Ezkioga ha sido desde la condenación de las apariciones un motivo de vergüenza colectiva en el País Vasco. La frustración de Ezkioga fue una lección muy fuerte. Para siempre quedó el País curado de aficiones aparicionistas, con bastante alergia a los movimientos cristianos del siglo XX, y a bastante distancia respecto de las posturas políticas de las autoridades de la Iglesia. También quedó, para las personas que vivieron los acontecimientos, la persuasión negativa de que todo lo de Ezkioga fue una dolorosa pesadilla. A pesar de todo, la gran rehabilitación de Ezkioga realizada por William A. Christian abre una nueva época de esperanza. Lo válido de Ezkioga para siempre es el mensaje de los primeros videntes: oración pública y comunitaria para la solución de los grandes conflictos. El conflicto en 1931 fue la República. A los 80 años de aquellos acontecimientos, el enemigo a combatir es la descristianización. Los mensajes de lo Alto tienen una vigencia de siglos. Si la primera recepción fue degradada, queda una oportunidad para escucharla de nuevo con humilde corazón.

En todo el proceso eclesiástico de la Diócesis de Vitoria nunca aparecen los nombres de los hermanos Bereciartúa. Solo se los menciona en la "Positio" de Bondini en Roma. Por tanto, la aparición fundante vivida por dichos niños nunca ha sido condenada por la Iglesia diocesana o romana. La autoridad eclesiástica solo ha condenado las desviaciones de los segundos videntes. Y fue una condenación justa. La rehabilitación de Ezkioga es distinta de la de Ntra. Sra. de los Pueblos de Ámsterdam, como la de la Virgen de El Escorial en Madrid. Estas dos apariciones son unipersonales, y en su primera etapa recibieron una condenación formal de la Iglesia. Las apariciones de Ezkioga son pluripersonales, sucesivas y colectivas. En ellas, la aparición fundante de los niños Antonia y Andrés no ha recibido ninguna condenación de la Iglesia. 

jueves, 8 de agosto de 2013

LA TERCERA: Santuario de Ezkioga

ORACIÓN A LA VIRGEN DE EZKIOGA

¡Virgen Dolorosa de Ezkioga, que en tiempos  muy conflictivos de la historia te dejaste ver de dos niños inocentes. Tu solo querías que los niños oraran,  y que la gente se congregara a orar por las necesidades del momento histórico nuestro tan  convulsivo.
Te damos gracias por haber escogido a Ezkioga como lugar de tus bondades maternales.
Queremos responderte con la acogida a tus apremiantes deseos de oración para resolver los problemas del mundo, y dar la paz al interior de las almas.
Tú permitiste que tu aparición fuera contrastada por las opciones de los hombres.
Vuelve tus ojos a los que de nuevo venimos al lugar de tu manifestación, para que acojamos sin desmayo, la consigna de la plegaria como recurso para  la solución de los males del mundo y de la Iglesia de nuestros tiempo. Bendice nuestros pueblos y ciudades; nuestras fábricas y nuestros campos; nuestras  instituciones y nuestros hombres y mujeres; nuestros niños y nuestros jóvenes.
Virgen Dolorosa de Ezkioga, ruega  a tu Divino Hijo por nosotros, los hijos necesitados de tu valimiento maternal. Amen


LA TERCERA: Santuario de Ezkioga

ORACIÓN A LA VIRGEN DE EZKIOGA

¡Virgen Dolorosa de Ezkioga, que en tiempos  muy conflictivos de la historia te dejaste ver de dos niños inocentes. Tu solo querías que los niños oraran,  y que la gente se congregara a orar por las necesidades del momento histórico nuestro tan  convulsivo.
Te damos gracias por haber escogido a Ezkioga como lugar de tus bondades maternales.
Queremos responderte con la acogida a tus apremiantes deseos de oración para resolver los problemas del mundo, y dar la paz al interior de las almas.
Tú permitiste que tu aparición fuera contrastada por las opciones de los hombres.
Vuelve tus ojos a los que de nuevo venimos al lugar de tu manifestación, para que acojamos sin desmayo, la consigna de la plegaria como recurso para  la solución de los males del mundo y de la Iglesia de nuestros tiempo. Bendice nuestros pueblos y ciudades; nuestras fábricas y nuestros campos; nuestras  instituciones y nuestros hombres y mujeres; nuestros niños y nuestros jóvenes.
Virgen Dolorosa de Ezkioga, ruega  a tu Divino Hijo por nosotros, los hijos necesitados de tu valimiento maternal. Amen


LA TERCERA: Santuario de Ezkioga

ORACIÓN A LA VIRGEN DE EZKIOGA

¡Virgen Dolorosa de Ezkioga, que en tiempos  muy conflictivos de la historia te dejaste ver de dos niños inocentes. Tu solo querías que los niños oraran,  y que la gente se congregara a orar por las necesidades del momento histórico nuestro tan  convulsivo.
Te damos gracias por haber escogido a Ezkioga como lugar de tus bondades maternales.
Queremos responderte con la acogida a tus apremiantes deseos de oración para resolver los problemas del mundo, y dar la paz al interior de las almas.
Tú permitiste que tu aparición fuera contrastada por las opciones de los hombres.
Vuelve tus ojos a los que de nuevo venimos al lugar de tu manifestación, para que acojamos sin desmayo, la consigna de la plegaria como recurso para  la solución de los males del mundo y de la Iglesia de nuestros tiempo. Bendice nuestros pueblos y ciudades; nuestras fábricas y nuestros campos; nuestras  instituciones y nuestros hombres y mujeres; nuestros niños y nuestros jóvenes.
Virgen Dolorosa de Ezkioga, ruega  a tu Divino Hijo por nosotros, los hijos necesitados de tu valimiento maternal. Amen


LA TERCERA: Santuario de Ezkioga

ORACIÓN A LA VIRGEN DE EZKIOGA

¡Virgen Dolorosa de Ezkioga, que en tiempos  muy conflictivos de la historia te dejaste ver de dos niños inocentes. Tu solo querías que los niños oraran,  y que la gente se congregara a orar por las necesidades del momento histórico nuestro tan  convulsivo.
Te damos gracias por haber escogido a Ezkioga como lugar de tus bondades maternales.
Queremos responderte con la acogida a tus apremiantes deseos de oración para resolver los problemas del mundo, y dar la paz al interior de las almas.
Tú permitiste que tu aparición fuera contrastada por las opciones de los hombres.
Vuelve tus ojos a los que de nuevo venimos al lugar de tu manifestación, para que acojamos sin desmayo, la consigna de la plegaria como recurso para  la solución de los males del mundo y de la Iglesia de nuestros tiempo. Bendice nuestros pueblos y ciudades; nuestras fábricas y nuestros campos; nuestras  instituciones y nuestros hombres y mujeres; nuestros niños y nuestros jóvenes.
Virgen Dolorosa de Ezkioga, ruega  a tu Divino Hijo por nosotros, los hijos necesitados de tu valimiento maternal. Amen