FRANCISCO IGARTUA ROVIRA: HERMANDAD DE NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU DE LIMA 1612-2012

«También la providencia fue bondadosa conmigo, al haberme permitido -poniendo a parte estos años que acabo de relatar- escribir siempre en periódicos de mi propiedad, sin atadura alguna, tomando los riesgos y las decisiones dictadas por mi conciencia en el tono en que se me iba la pluma, no siempre dentro de la mesura que tanto gusta a la gente limeña. Fundé Caretas y Oiga, aunque ésta tuvo un primer nacimiento en noviembre de 1948, ocasión en la que también conté con la ayuda decisiva de Doris Gibson, mi socia, mi colaboradora, mi compañera, mi sostén en Caretas, que apareció el año 50. Pero éste es asunto que he tocado ampliamente en un ensayo sobre la prensa revisteril que publiqué años atrás y que, quién sabe, reaparezca en esta edición con algunas enmiendas y añadiduras». FRANCISCO IGARTUA - «ANDANZAS DE UN PERIODISTA MÁS DE 50 AÑOS DE LUCHA EN EL PERÚ - OIGA 9 DE NOVIEMBRE DE 1992»

«Cierra Oiga para no prostituir sus banderas, o sea sus ideales que fueron y son de los peruanos amantes de las libertades cívicas, de la democracia y de la tolerancia, aunque seamos intolerantes contra la corrupción, con el juego sucio de los gobernantes y de sus autoridades. El pecado de la revista, su pecado mayor, fue quien sabe ser intransigente con su verdad» FRANCISCO IGARTUA – «ADIÓS CON LA SATISFACCIÓN DE NO HABER CLAUDICADO», EDITORIAL «ADIÓS AMIGOS Y ENEMIGOS», OIGA 5 DE SEPTIEMBRE DE 1995

«Siendo la paz el más difícil y, a la vez, el supremo anhelo de los pueblos, las delegaciones presentes en este Segundo Congreso de las Colectividades Vascas, con la serena perspectiva que da la distancia, respaldan a la sociedad vasca, al Gobierno de Euskadi y a las demás instituciones vascas en su empeño por llevar adelante el proceso de paz ya iniciado y en el que todos estamos comprometidos.» FRANCISCO IGARTUA - TEXTO SOMETIDO A LA APROBACION DE LA ASAMBLEA Y QUE FUE APROBADO POR UNANIMIDAD - VITORIA-GASTEIZ, 27 DE OCTUBRE DE 1999.

«Muchos más ejemplos del particularismo vasco, de la identidad euskaldun, se pueden extraer de la lectura de estos ajados documentos americanos, pero el espacio, tirano del periodismo, me obliga a concluir y lo hago con un reclamo cara al futuro. Identidad significa afirmación de lo propio y no agresión a la otredad, afirmación actualizada-repito actualizada- de tradiciones que enriquecen la salud de los pueblos y naciones y las pluralidades del ser humano. No se hace patria odiando a los otros, cerrándonos, sino integrando al sentir, a la vivencia de la comunidad euskaldun, la pluralidad del ser vasco. Por ejemplo, asumiendo como propio -porque lo es- el pensamiento de las grandes personalidades vascas, incluido el de los que han sido reacios al Bizcaitarrismo como es el caso de Unamuno, Baroja, Maeztu, figuras universales y profundamente vascas, tanto que don Miguel se preciaba de serlo afirmando «y yo lo soy puro, por los dieciséis costados». Lo decía con el mismo espíritu con el que los vascos en 1612, comenzaban a reunirse en Euskaletxeak aquí en América» - FRANCISCO IGARTUA - AMERICA Y LAS EUSKALETXEAK - EUSKONEWS & MEDIA 72.ZBK 24-31 DE MARZO 2000

domingo, 28 de octubre de 2012

HERMANDAD DE NUESTRA SEÑORA DE ARANTZAZU DE LIMA 1612-2012

GRAN APORTE AL CULTO DE LA VIRGEN DE ARANTZAZU:

Reimprimen Estatutos de Hermandad Cuatricentenaria

Y Novena a la Virgen Vasca que se consideraba perdida

El Fondo Editorial Oiga realiza rescate histórico de estos documentos que preservan una presencia y un culto que ya llevan cuatro siglos.

Por Jhon Bazán

En conmemoración al aniversario en que se coronó en Lima la primera efigie de la Virgen de Arantzazu, el 18 de Octubre de 1646, el Fondo Editorial Oiga ha reimpreso los Estatutos de la Hermandad que se fundó en la capital peruana en 1612 y de la Novena en honor de la deidad vasca, que se daba por perdida desde su última publicación en 1863 autorizada por la Junta de Mayordomos de esa época.

En documento histórico, la reimpresión que se acaba de hacer en la forma de un cuaderno, se ha distribuido entre quienes aún conservan el culto, y entre los participantes de las actividades conmemorativas que se vienen efectuando en Lima con la presencia de distinguidos intelectuales e historiadores de muchos países.

También formará parte del libro conmemorativo que con los aportes de especialistas e investigadores está actualmente en prensa, bajo la dirección del distinguido historiador Dr. Oscar Álvarez Gila.

La reimpresión de los Estatutos y la Novena lleva el prólogo del Reverendo Padre Antonio María Artola Arbiza, de la Congregación Pasionista del Perú que está por celebrar su centenario de labor pastoral en territorio peruano.

Se ha puesto especial cuidado en su presentación, dado que no solo cuenta su carácter histórico sino además la continuidad de un culto que se remonta al siglo XVII y que ha perdurado en el tiempo pese a las vicisitudes de todas las épocas, incluyendo un incendio del altar y la capilla de la Virgen.

Investigaciones que aún no culminan han determinado que el culto prosiguió tras esa tragedia, pues en 1911 existía una Cofradía que se había encargado de la refacción de la Capilla y el Altar y de realizar la primera fiesta de una imagen de la Virgen de Oñate traída por la Cofradía vasca en ese año, la misma que fue espectacular según los testimonios escritos que se ha tenido a la vista.