FRANCISCO IGARTUA ROVIRA: CENTENARIO PASIONISTA DEL PERU

«También la providencia fue bondadosa conmigo, al haberme permitido -poniendo a parte estos años que acabo de relatar- escribir siempre en periódicos de mi propiedad, sin atadura alguna, tomando los riesgos y las decisiones dictadas por mi conciencia en el tono en que se me iba la pluma, no siempre dentro de la mesura que tanto gusta a la gente limeña. Fundé Caretas y Oiga, aunque ésta tuvo un primer nacimiento en noviembre de 1948, ocasión en la que también conté con la ayuda decisiva de Doris Gibson, mi socia, mi colaboradora, mi compañera, mi sostén en Caretas, que apareció el año 50. Pero éste es asunto que he tocado ampliamente en un ensayo sobre la prensa revisteril que publiqué años atrás y que, quién sabe, reaparezca en esta edición con algunas enmiendas y añadiduras». FRANCISCO IGARTUA - «ANDANZAS DE UN PERIODISTA MÁS DE 50 AÑOS DE LUCHA EN EL PERÚ - OIGA 9 DE NOVIEMBRE DE 1992»

«Cierra Oiga para no prostituir sus banderas, o sea sus ideales que fueron y son de los peruanos amantes de las libertades cívicas, de la democracia y de la tolerancia, aunque seamos intolerantes contra la corrupción, con el juego sucio de los gobernantes y de sus autoridades. El pecado de la revista, su pecado mayor, fue quien sabe ser intransigente con su verdad» FRANCISCO IGARTUA – «ADIÓS CON LA SATISFACCIÓN DE NO HABER CLAUDICADO», EDITORIAL «ADIÓS AMIGOS Y ENEMIGOS», OIGA 5 DE SEPTIEMBRE DE 1995

«Siendo la paz el más difícil y, a la vez, el supremo anhelo de los pueblos, las delegaciones presentes en este Segundo Congreso de las Colectividades Vascas, con la serena perspectiva que da la distancia, respaldan a la sociedad vasca, al Gobierno de Euskadi y a las demás instituciones vascas en su empeño por llevar adelante el proceso de paz ya iniciado y en el que todos estamos comprometidos.» FRANCISCO IGARTUA - TEXTO SOMETIDO A LA APROBACION DE LA ASAMBLEA Y QUE FUE APROBADO POR UNANIMIDAD - VITORIA-GASTEIZ, 27 DE OCTUBRE DE 1999.

«Muchos más ejemplos del particularismo vasco, de la identidad euskaldun, se pueden extraer de la lectura de estos ajados documentos americanos, pero el espacio, tirano del periodismo, me obliga a concluir y lo hago con un reclamo cara al futuro. Identidad significa afirmación de lo propio y no agresión a la otredad, afirmación actualizada-repito actualizada- de tradiciones que enriquecen la salud de los pueblos y naciones y las pluralidades del ser humano. No se hace patria odiando a los otros, cerrándonos, sino integrando al sentir, a la vivencia de la comunidad euskaldun, la pluralidad del ser vasco. Por ejemplo, asumiendo como propio -porque lo es- el pensamiento de las grandes personalidades vascas, incluido el de los que han sido reacios al Bizcaitarrismo como es el caso de Unamuno, Baroja, Maeztu, figuras universales y profundamente vascas, tanto que don Miguel se preciaba de serlo afirmando «y yo lo soy puro, por los dieciséis costados». Lo decía con el mismo espíritu con el que los vascos en 1612, comenzaban a reunirse en Euskaletxeak aquí en América» - FRANCISCO IGARTUA - AMERICA Y LAS EUSKALETXEAK - EUSKONEWS & MEDIA 72.ZBK 24-31 DE MARZO 2000

sábado, 4 de mayo de 2013

CENTENARIO PASIONISTA DEL PERU

Centenario Pasionista

SÁBADO, 4 DE MAYO DE 2013

EN LA DESPEDIDA DE LOS MISIONEROS

Me acuerdo que en mis años de Filosofía y Teología, allá por los años 60, cuando nuestros misioneros embarcaban rumbo a la Misión del Perú o Colombia, les dedicábamos los jóvenes una canción de despedida que ha quedado grabada para siempre en nuestra memoria. "Mañana en un frágil barco..."

Hace unos días ha caído en mis manos un libro de canciones donde, precisamente, consta esta inolvidable canción. Y la voy a dedicar, en primer lugar, a los 12 primeros pasionistas que, abandonando la madre Patria, enfilaron su rumbo, hace cien años, hacia tierras peruanas. Recordemos que un día como hoy, 4 de mayo de 1913, se encontraban haciendo el tramo entre Moyobamba y Tarapoto, a donde estarían llegando unos días más tarde, el 17 de mayo después de pasar unos días en Lamas.

En segundo lugar dedico la referida canción al grupo de misioneros pasionistas que, en 1956, se despedían en Bilbao rumbo a Perú y Colombia, de lo que me cupo ser testigo directo. De ellos sólo viven actualmente los PP. Zenón Urigüen y Vicente Inchausti, ambos en Bilbao.

En tercer término, sin que por ello sean menos importantes, a todos los demás misioneros que en el espacio de cien años han venido diciendo adiós a su tierra para engrosar las filas de los heraldos de Cristo en tierras latinoamericanas.

1. Mañana en un frágil barco me he de engolfar en la mar,

daré un adiós a mi patria, el último adiós, quizás.

Por si Dios quisiera que no vuelva más,

el corazón te dejo, oh Virgen celestial.

2. No temo las muchas aguas ni el indómito huracán,

que es dulce a quien busca el cielo hallar su tumba en la mar;

mi vida no es mía, que a Dios se la di.

A donde Dios mande, allí quiero morir.

3. Y cuando en tierras lejanas tome el puerto mi bajel,

al pisar mi nueva patria diré a María con fe:

-¡Ay, Madre del huérfano, hermosa sin par,

tú eres mi único amparo, oh Virgen celestial.