FRANCISCO IGARTUA ROVIRA

«También la providencia fue bondadosa conmigo, al haberme permitido -poniendo a parte estos años que acabo de relatar- escribir siempre en periódicos de mi propiedad, sin atadura alguna, tomando los riesgos y las decisiones dictadas por mi conciencia en el tono en que se me iba la pluma, no siempre dentro de la mesura que tanto gusta a la gente limeña. Fundé Caretas y Oiga, aunque ésta tuvo un primer nacimiento en noviembre de 1948, ocasión en la que también conté con la ayuda decisiva de Doris Gibson, mi socia, mi colaboradora, mi compañera, mi sostén en Caretas, que apareció el año 50. Pero éste es asunto que he tocado ampliamente en un ensayo sobre la prensa revisteril que publiqué años atrás y que, quién sabe, reaparezca en esta edición con algunas enmiendas y añadiduras». FRANCISCO IGARTUA - «ANDANZAS DE UN PERIODISTA MÁS DE 50 AÑOS DE LUCHA EN EL PERÚ - OIGA 9 DE NOVIEMBRE DE 1992»

«Cierra Oiga para no prostituir sus banderas, o sea sus ideales que fueron y son de los peruanos amantes de las libertades cívicas, de la democracia y de la tolerancia, aunque seamos intolerantes contra la corrupción, con el juego sucio de los gobernantes y de sus autoridades. El pecado de la revista, su pecado mayor, fue quien sabe ser intransigente con su verdad» FRANCISCO IGARTUA – «ADIÓS CON LA SATISFACCIÓN DE NO HABER CLAUDICADO», EDITORIAL «ADIÓS AMIGOS Y ENEMIGOS», OIGA 5 DE SEPTIEMBRE DE 1995

«Siendo la paz el más difícil y, a la vez, el supremo anhelo de los pueblos, las delegaciones presentes en este Segundo Congreso de las Colectividades Vascas, con la serena perspectiva que da la distancia, respaldan a la sociedad vasca, al Gobierno de Euskadi y a las demás instituciones vascas en su empeño por llevar adelante el proceso de paz ya iniciado y en el que todos estamos comprometidos.» FRANCISCO IGARTUA - TEXTO SOMETIDO A LA APROBACION DE LA ASAMBLEA Y QUE FUE APROBADO POR UNANIMIDAD - VITORIA-GASTEIZ, 27 DE OCTUBRE DE 1999.

«Muchos más ejemplos del particularismo vasco, de la identidad euskaldun, se pueden extraer de la lectura de estos ajados documentos americanos, pero el espacio, tirano del periodismo, me obliga a concluir y lo hago con un reclamo cara al futuro. Identidad significa afirmación de lo propio y no agresión a la otredad, afirmación actualizada-repito actualizada- de tradiciones que enriquecen la salud de los pueblos y naciones y las pluralidades del ser humano. No se hace patria odiando a los otros, cerrándonos, sino integrando al sentir, a la vivencia de la comunidad euskaldun, la pluralidad del ser vasco. Por ejemplo, asumiendo como propio -porque lo es- el pensamiento de las grandes personalidades vascas, incluido el de los que han sido reacios al Bizcaitarrismo como es el caso de Unamuno, Baroja, Maeztu, figuras universales y profundamente vascas, tanto que don Miguel se preciaba de serlo afirmando «y yo lo soy puro, por los dieciséis costados». Lo decía con el mismo espíritu con el que los vascos en 1612, comenzaban a reunirse en Euskaletxeak aquí en América» - FRANCISCO IGARTUA - AMERICA Y LAS EUSKALETXEAK - EUSKONEWS & MEDIA 72.ZBK 24-31 DE MARZO 2000

miércoles, 15 de mayo de 2013

CENTENARIO PASIONISTA DEL PERU

CENTENARIO PASIONISTA EN EL PERU – Monseñor Miguel Irizar C.P, con Miembros de la Congregación Pasionista / Municipalidad de San Isidro - Centro Cultural El Olivar 15/05/2013

CENTENARIO PASIONISTA DEL PERU

CENTENARIO PASIONISTA EN EL PERU – Pregón del Centenario / Discurso de Monseñor Miguel Irizar C.P / Municipalidad de San Isidro - Centro Cultural El Olivar 15/05/2013

CENTENARIO PASIONISTA DEL PERU

RESTOS DE MONSEÑOR Y OBISPOS SERÁN TRASLADADOS Y ENTERRADOS EN LA CATEDRAL DE MOYOBAMBA

Moyobamba. La parroquia de Moyobamba estará celebrando el fin de semana la conmemoración del centenario de la llegada de los misioneros pasionistas , este acto religioso tendrá una gran importancia señaló el párroco de Moyobamba Jaime Ruiz del Castillo ya que junto a este evento de conmemoración de la llegada de los misioneros está previsto el arribo de los restos de los tres obispos más antiguos que tuvo la región San Martin en la que figuran el primer monseñor Martín Fulgencio Elorza Legaristi y también de los monseñores Benancio Orbe Uriarte y José Santos Iztueta Mendizábal, los restos de los tres religiosos serán colocados en unas tumbas que ya sean instalados en el interior de la catedral de Moyobamba , pero previo a ello sea preparado un programa desde el día viernes el traslado de Lima a Tarapoto de los tres religiosos mencionados, el día sábado 18 celebración de la eucaristía y sepelio en la iglesia catedral de Moyobamba y para el día Domingo se realizará la eucaristía de apertura del centenario en el Coliseo cerrado de la ciudad de Tarapoto, el sacerdote viene invitando a toda la feligresía Sanmartinense a participar de este acto litúrgico de mucha trascendencia los restos de los tres religiosos serán colocados en unas tumbas que ya sean instalados en el interior de la catedral de Moyobamba , pero previo a ello sea preparado un programa desde el día viernes el traslado de Lima a Tarapoto de los tres religiosos mencionados, el día sábado 18 celebración de la eucaristía y sepelio en la iglesia catedral de Moyobamba y para el día Domingo se realizará la eucaristía de apertura del centenario en el Coliseo cerrado de la ciudad de Tarapoto, el sacerdote viene invitando a toda la feligresía Sanmartinense a participar de este acto litúrgico de mucha trascendencia

CATEDRAL DE MOYOBAMBA – En este lugar de la catedral reposaran en paz los restos de los Monseñores Martín Fulgencio Elorza Legaristi, Venancio Orbe Uriarte y José Santos Iztueta